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我管定了。”最后的一句，我是斩钉截铁以非常肯定的语气说出来的。
李师傅看着我坚定无比的模样，打趣地问道：?你真不改变。?
我摇了摇头，说：“不改。”?
李师傅再问：“真不改。”?
我依旧坚定的摇头。
?“好”李师傅一手拍在我的肩膀上，说道：“难得潘师傅有这份心。实在令我李某佩服，既然潘师傅对降服这摄青鬼这么有信心，那我李某也不能落后。来，我们现在就来研究这降尸鬼之法。”?
听到这句话，当时的我一个趄趔，差点就摔倒。我只是说陪他一起去消灭这摄青鬼，可我什么时候对消灭摄青鬼有信心来着，我压根就没说过这样的话。
不过想归想，这种打击士气的话还是不能说出来。
和李师傅坐在房间的椅子上，慢慢的商议着这灭鬼之法。从我精通的茅山符箓说到李师傅精通的奇门法阵。
一直到了晚上，都没研究出有效的办法。从谈话中，我才发现，这摄青鬼比我想象中更加厉害。李师傅告诉我，当初他用来对付摄青鬼的法阵，乃是阴山派十大奇阵之一的七星伏魔阵，配合冲九之数。阴阳五行，春夏秋冬，变化无穷。可依旧奈何不了摄青鬼。
不是我夸大李师傅的能力，而事实上的确是如此。这北斗七星阵瞬息万变。随意的把阵旗一转换，都能够有不同的效果。
《甘石星经》中有记载着这样一段故事：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。
古籍《鹖冠子》记载：“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。“古代视北极星为上帝的象征，而北斗则是帝王出巡天下所驾的御辇，一年由春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易。传》：”帝出乎震?，震卦在东。”?
意思就是说，在不同的四个季节里面，北斗七星所在的方向也是不一样的。天子出巡，也要根据北斗七星的变化而确定。而根据这个原理摆下的七星伏魔阵，不仅仅继承了北斗七星变化的玄奥。从阵法后面的伏魔两字，就可知道这阵的威力。比如说，我们在借天力摆七星阵的时候。把阵旗的方向一转，面向东方，主阵眼是天枢，那么这就是一个极阳之阵。反过来，阵旗向着北面，主阵眼是玉权，那这个阵法就变成了迷踪阵。
对了，鲁班尺。李师傅的鲁班尺。据传这鲁班尺为鲁班门的祖师鲁班所传，不仅仅堪舆大门风水，定福祸吉凶。还有着降妖伏魔的威能。这不是谬论，而是事实。从鲁班门传下来的厌胜之术就可以看出。而看李师傅的这把鲁班尺，估摸着一定有了一些年头，是灵器也不一定，不知这鲁班吹对这摄青鬼，可有克制之用。
而当我问及鲁班尺的威能的时候，得出来的结果却吓了我一跳。
李师傅苦涩的说道：“潘师傅你说的没错。我这把家传的鲁班尺的确是件灵器。鲁班尺为阳尺，堪舆阳宅风水。久而久之的也沾染了一些风水福地之灵气，可祛百邪。但鲁班尺和丁兰尺合称为阴阳尺。如今鲁班尺还在，当丁兰尺却不知道去了哪儿？潘师傅不觉得奇怪吗？”?
我点了点头，是挺奇怪的。
李师傅接着从他的包裹中拿出折成几段的尺子，告诉我这就是丁兰尺。看着眼前这被折成几块的残渣，我实在不敢相信这是丁兰尺。
在我极度震惊的情况下，李师傅告诉我。他这把丁兰尺就是与摄青鬼斗法的时候折断的。李师傅看着被折断的丁兰尺，心痛的说道：“我这把丁兰尺，不知震死了多少无主冤魂，恶魁僵尸。如今对上这摄青鬼，竟然如此的不堪一击。唉……”
两人的心就这样黯然下来，踌躇良久。依旧想了很多典籍记载的和自己精通的法术。到了这个地步，我们谁也没想着把这摄青厉鬼超度。碰上这样的厉鬼，能消灭就算不错了，谁敢妄言超度。
可商量了那么久，却发现每一样办法都只是治标不治本。能把这摄青鬼击退，却未必能消灭。商讨一度陷入困境。
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我管定了。”最后的一句，我是斩钉截铁以非常肯定的语气说出来的。
李师傅看着我坚定无比的模样，打趣地问道：?你真不改变。?
我摇了摇头，说：“不改。”?
李师傅再问：“真不改。”?
我依旧坚定的摇头。
?“好”李师傅一手拍在我的肩膀上，说道：“难得潘师傅有这份心。实在令我李某佩服，既然潘师傅对降服这摄青鬼这么有信心，那我李某也不能落后。来，我们现在就来研究这降尸鬼之法。”?
听到这句话，当时的我一个趄趔，差点就摔倒。我只是说陪他一起去消灭这摄青鬼，可我什么时候对消灭摄青鬼有信心来着，我压根就没说过这样的话。
不过想归想，这种打击士气的话还是不能说出来。
和李师傅坐在房间的椅子上，慢慢的商议着这灭鬼之法。从我精通的茅山符箓说到李师傅精通的奇门法阵。
一直到了晚上，都没研究出有效的办法。从谈话中，我才发现，这摄青鬼比我想象中更加厉害。李师傅告诉我，当初他用来对付摄青鬼的法阵，乃是阴山派十大奇阵之一的七星伏魔阵，配合冲九之数。阴阳五行，春夏秋冬，变化无穷。可依旧奈何不了摄青鬼。
不是我夸大李师傅的能力，而事实上的确是如此。这北斗七星阵瞬息万变。随意的把阵旗一转换，都能够有不同的效果。
《甘石星经》中有记载着这样一段故事：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。
古籍《鹖冠子》记载：“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。“古代视北极星为上帝的象征，而北斗则是帝王出巡天下所驾的御辇，一年由春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易。传》：”帝出乎震?，震卦在东。”?
意思就是说，在不同的四个季节里面，北斗七星所在的方向也是不一样的。天子出巡，也要根据北斗七星的变化而确定。而根据这个原理摆下的七星伏魔阵，不仅仅继承了北斗七星变化的玄奥。从阵法后面的伏魔两字，就可知道这阵的威力。比如说，我们在借天力摆七星阵的时候。把阵旗的方向一转，面向东方，主阵眼是天枢，那么这就是一个极阳之阵。反过来，阵旗向着北面，主阵眼是玉权，那这个阵法就变成了迷踪阵。
对了，鲁班尺。李师傅的鲁班尺。据传这鲁班尺为鲁班门的祖师鲁班所传，不仅仅堪舆大门风水，定福祸吉凶。还有着降妖伏魔的威能。这不是谬论，而是事实。从鲁班门传下来的厌胜之术就可以看出。而看李师傅的这把鲁班尺，估摸着一定有了一些年头，是灵器也不一定，不知这鲁班吹对这摄青鬼，可有克制之用。
而当我问及鲁班尺的威能的时候，得出来的结果却吓了我一跳。
李师傅苦涩的说道：“潘师傅你说的没错。我这把家传的鲁班尺的确是件灵器。鲁班尺为阳尺，堪舆阳宅风水。久而久之的也沾染了一些风水福地之灵气，可祛百邪。但鲁班尺和丁兰尺合称为阴阳尺。如今鲁班尺还在，当丁兰尺却不知道去了哪儿？潘师傅不觉得奇怪吗？”?
我点了点头，是挺奇怪的。
李师傅接着从他的包裹中拿出折成几段的尺子，告诉我这就是丁兰尺。看着眼前这被折成几块的残渣，我实在不敢相信这是丁兰尺。
在我极度震惊的情况下，李师傅告诉我。他这把丁兰尺就是与摄青鬼斗法的时候折断的。李师傅看着被折断的丁兰尺，心痛的说道：“我这把丁兰尺，不知震死了多少无主冤魂，恶魁僵尸。如今对上这摄青鬼，竟然如此的不堪一击。唉……”
两人的心就这样黯然下来，踌躇良久。依旧想了很多典籍记载的和自己精通的法术。到了这个地步，我们谁也没想着把这摄青厉鬼超度。碰上这样的厉鬼，能消灭就算不错了，谁敢妄言超度。
可商量了那么久，却发现每一样办法都只是治标不治本。能把这摄青鬼击退，却未必能消灭。商讨一度陷入困境。
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