69书吧 www.liujiubook.com,我和少妇云南性爱的最后两昼夜无错无删减全文免费阅读!
景洪宾馆的夜是美好,温馨又从容,不时传来的叫床声伴着我们匀称的鼾声,那该是多美的沉沉梦境。
第二天早晨,六点刚过,我们就被电话叫醒,洗漱,用餐,不到七点,我们就集合上车。
杨导上了车,每人发一袋食品,有鸡蛋、香肠、面包、榨菜,还有两箱矿泉水。杨导说,“大家注意了,今天我们去缅甸。上午在路上有些景点,我们都会停车看一看,停留时间不会很长。中午不到饭店用餐,大家随便什么时候自己用午餐就好。估计中午我们就到缅甸,出了国境,大家要遵守纪律,听从指挥,不能私自行动,否则后果自负。到缅甸后的活动有,到朋友家做客,参观缉毒馆,参观大金殿,商场购物。另外,还有鳄鱼表演,大象表演,人妖表演,艳舞表演,这些项目,大家可以随便选择,现在就可是考虑,到时候时间有限,根据大多人要求,我们只能同时分头看两种表演,现在大家就要想好,到时候做出决定。今天下午,我们从缅甸返回,还住在景洪。好了,我们出发!”,杨导交待完,我们上路了。
车行不远,到了一个市场,我们停车。杨导说,“停车二十分钟,大家可以上厕所,可以购物,准时出发。”。
我们下车,既然中午不去饭店,我们当然得自己再准备些吃的。在市场里面买些肉干等,在外面买了香蕉等方便带着的水果,还让摊主给削了两个小菠萝。这个市场是旅游必经之地,购物的旅客不少,估计导游会有提成的。
车子出发,路的两边是那种南亚风光,远处,是长着热带树木的群山;近处,是水稻、香蕉地和甘蔗林等作物。
早晨的空气清新凉爽,人们都精神奕奕。又行驶了一段路,车子到了一处寺庙,记得叫八角亭。这座亭子建在景真山上,是国家级的保护单位。导游介绍说是建于康熙年间的,亭子是砖木结构的,亭子四面都有门,还有十六根立砖柱,每个角都盖有缅甸瓦,亭子边缘都挂着铜铃,风一吹就会叮当做响。
亭子旁边有一颗菩提树,这是我第一次见到菩提树,我对这种树早就充满敬畏之情。平时总说‘菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。’,那充满佛家韵味的树,今天终于到了她的脚下。
我在承德小布达拉宫看过佛祖修行的故事,相传佛祖释迦牟尼修炼之初,在深山中,他拒绝金钱、美食和美色,但他还是没有成佛,并骨瘦如柴,悲观厌世。在厌世和迷茫的情绪中,他跳入恒河,打算轻声,在他生命的弥留之际,他幡然悔悟,抓住一根稻草,上了岸。牧羊女救了他,用羊奶滋养了他的元气。
恢复元气的释迦牟尼就是在这种菩提树下继续修行,冥想出成佛之道。很有佛缘的神树,我当然坐在树下,双手合十,照相留念。少妇也学着我的样子,我也给她照了几张。
有一座古塔,塔身不高,奇特的是,塔上长了一颗大树,这个大树的根把整个塔紧紧地环抱起来,树中有塔,塔里有树,叫人看了称奇。
记得还到了一处卧佛寺,在寺方的主持下,游客排成长队,秩序井然,依次去拜佛上香。
我和少妇跟着队伍,过了一个小铁栅栏门,就是金光灿灿的卧佛了。好一座大佛,卧佛向右侧卧,右手拄着头,半闭双眼,神态怡然,宝相庄严。
卧佛身下,香气缭绕,场面庄严肃穆,香客们虔诚下拜焚香。
在入口处,有两个和尚在依次给游客发放大香,很粗的一把。少妇在我前面,她伸手去接和尚递给她的香,我上去一把拉住了她的手,“姐,我们不用烧香,佛祖就在我们心中,心存感念就是了。”。“要拜佛啊!”,和尚威严地用吓唬的语气喊道。去你妈的秃驴!真敬佛,我们愿意粉身碎骨,在所不惜,可他们是打着佛的旗号在欺骗善良的信众。我拉着少妇也不理他,从烧香的人们后面走过。
那些烧香的人,既然接了香,点着了,就得“捐钱”,他们(她们)先把钱捐进功德箱,晚上,和尚们就把功德箱抱回去清点钱数,其乐融融,美哉美哉。
告别了卧佛寺,我们又到了一个小市场。都是名烟明酒,便宜无比,我对其真劣深表怀疑。三五牌香烟才十五元一条,要是真的可就便宜透顶。呵呵,那我花两元钱买一盒总行吧,行,真卖给我了。打开,里面的烟丝都发霉长毛了,不敢说真假了,只能庆幸自己没上当多买。
离开那个小市场,没过多少时间,就到了打洛的一个公园,没什么特别景物,有一颗独木成林,一颗大榕树,从树枝上又向下生出很多很多树根,扎入泥土,这些根再派生出新的树木,这样整个一个树木大家庭自己组成了一片小树林,就叫“独木成林”,好不壮观。
这个小公园里的另一处景观就是,有两个美女,打扮的即象公主,又像新娘,漂亮而艳丽。她们身下有只绿孔雀,游客可以和美女及孔雀照相,五元钱一照。
“美女,让搂着照相吗?”,我问。“不让,加五元钱可以。”,孔雀女开口。“就五元,不照拉倒。”,我坚持。“好,来照吧。”,美女妥协。
我上去一边一个搂着美女,前面是那只绿孔雀,“咔!咔!”,少妇给我照了两张。我也给少妇照了几张和孔雀的合影。
出了这个公园,就再没有去别的景点了。不到十一点,我们就到了打洛海关,排队等着出镜。
景洪宾馆的夜是美好,温馨又从容,不时传来的叫床声伴着我们匀称的鼾声,那该是多美的沉沉梦境。
第二天早晨,六点刚过,我们就被电话叫醒,洗漱,用餐,不到七点,我们就集合上车。
杨导上了车,每人发一袋食品,有鸡蛋、香肠、面包、榨菜,还有两箱矿泉水。杨导说,“大家注意了,今天我们去缅甸。上午在路上有些景点,我们都会停车看一看,停留时间不会很长。中午不到饭店用餐,大家随便什么时候自己用午餐就好。估计中午我们就到缅甸,出了国境,大家要遵守纪律,听从指挥,不能私自行动,否则后果自负。到缅甸后的活动有,到朋友家做客,参观缉毒馆,参观大金殿,商场购物。另外,还有鳄鱼表演,大象表演,人妖表演,艳舞表演,这些项目,大家可以随便选择,现在就可是考虑,到时候时间有限,根据大多人要求,我们只能同时分头看两种表演,现在大家就要想好,到时候做出决定。今天下午,我们从缅甸返回,还住在景洪。好了,我们出发!”,杨导交待完,我们上路了。
车行不远,到了一个市场,我们停车。杨导说,“停车二十分钟,大家可以上厕所,可以购物,准时出发。”。
我们下车,既然中午不去饭店,我们当然得自己再准备些吃的。在市场里面买些肉干等,在外面买了香蕉等方便带着的水果,还让摊主给削了两个小菠萝。这个市场是旅游必经之地,购物的旅客不少,估计导游会有提成的。
车子出发,路的两边是那种南亚风光,远处,是长着热带树木的群山;近处,是水稻、香蕉地和甘蔗林等作物。
早晨的空气清新凉爽,人们都精神奕奕。又行驶了一段路,车子到了一处寺庙,记得叫八角亭。这座亭子建在景真山上,是国家级的保护单位。导游介绍说是建于康熙年间的,亭子是砖木结构的,亭子四面都有门,还有十六根立砖柱,每个角都盖有缅甸瓦,亭子边缘都挂着铜铃,风一吹就会叮当做响。
亭子旁边有一颗菩提树,这是我第一次见到菩提树,我对这种树早就充满敬畏之情。平时总说‘菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。’,那充满佛家韵味的树,今天终于到了她的脚下。
我在承德小布达拉宫看过佛祖修行的故事,相传佛祖释迦牟尼修炼之初,在深山中,他拒绝金钱、美食和美色,但他还是没有成佛,并骨瘦如柴,悲观厌世。在厌世和迷茫的情绪中,他跳入恒河,打算轻声,在他生命的弥留之际,他幡然悔悟,抓住一根稻草,上了岸。牧羊女救了他,用羊奶滋养了他的元气。
恢复元气的释迦牟尼就是在这种菩提树下继续修行,冥想出成佛之道。很有佛缘的神树,我当然坐在树下,双手合十,照相留念。少妇也学着我的样子,我也给她照了几张。
有一座古塔,塔身不高,奇特的是,塔上长了一颗大树,这个大树的根把整个塔紧紧地环抱起来,树中有塔,塔里有树,叫人看了称奇。
记得还到了一处卧佛寺,在寺方的主持下,游客排成长队,秩序井然,依次去拜佛上香。
我和少妇跟着队伍,过了一个小铁栅栏门,就是金光灿灿的卧佛了。好一座大佛,卧佛向右侧卧,右手拄着头,半闭双眼,神态怡然,宝相庄严。
卧佛身下,香气缭绕,场面庄严肃穆,香客们虔诚下拜焚香。
在入口处,有两个和尚在依次给游客发放大香,很粗的一把。少妇在我前面,她伸手去接和尚递给她的香,我上去一把拉住了她的手,“姐,我们不用烧香,佛祖就在我们心中,心存感念就是了。”。“要拜佛啊!”,和尚威严地用吓唬的语气喊道。去你妈的秃驴!真敬佛,我们愿意粉身碎骨,在所不惜,可他们是打着佛的旗号在欺骗善良的信众。我拉着少妇也不理他,从烧香的人们后面走过。
那些烧香的人,既然接了香,点着了,就得“捐钱”,他们(她们)先把钱捐进功德箱,晚上,和尚们就把功德箱抱回去清点钱数,其乐融融,美哉美哉。
告别了卧佛寺,我们又到了一个小市场。都是名烟明酒,便宜无比,我对其真劣深表怀疑。三五牌香烟才十五元一条,要是真的可就便宜透顶。呵呵,那我花两元钱买一盒总行吧,行,真卖给我了。打开,里面的烟丝都发霉长毛了,不敢说真假了,只能庆幸自己没上当多买。
离开那个小市场,没过多少时间,就到了打洛的一个公园,没什么特别景物,有一颗独木成林,一颗大榕树,从树枝上又向下生出很多很多树根,扎入泥土,这些根再派生出新的树木,这样整个一个树木大家庭自己组成了一片小树林,就叫“独木成林”,好不壮观。
这个小公园里的另一处景观就是,有两个美女,打扮的即象公主,又像新娘,漂亮而艳丽。她们身下有只绿孔雀,游客可以和美女及孔雀照相,五元钱一照。
“美女,让搂着照相吗?”,我问。“不让,加五元钱可以。”,孔雀女开口。“就五元,不照拉倒。”,我坚持。“好,来照吧。”,美女妥协。
我上去一边一个搂着美女,前面是那只绿孔雀,“咔!咔!”,少妇给我照了两张。我也给少妇照了几张和孔雀的合影。
出了这个公园,就再没有去别的景点了。不到十一点,我们就到了打洛海关,排队等着出镜。