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血丝，一根根爬上我的眼球，我咬牙切齿的从地上站了起来。恨恨的望着那合上盖子的棺材。
阵阵灼热的疼痛将我吞噬，刺激的我快要发狂发疯，失去理智。可我突然想到那位rì本的yīn阳师和我说过的话。看到的，听到的，都未必是真的，只有我的感觉才是真实的。我虽然无法明白这句话究竟是什么意思，但我迅速控制住了自己的情绪，变得冷静。尼玛，老子不会邪法，但老子有阿qjīng神”“。身体是我的，我说不痛就不痛。
我翻了翻包裹，从里边拿出一小桶汽油，犹豫着是不是以牙还牙以血还血，来个烧烤妖道。但考虑良久后，我还是放弃了打算。原因很简单，第一我只有这一桶汽油，现在就用了，那后面怎么办？第二刚才他要杀我易如反掌，但他却回去安静的睡觉了。不管他出于什么原因留我一命，我都必须承认他饶了我一次。
思量良久后，我蹒跚的向丘祖殿尽头走去。事有轻重缓急，我不能在丘祖殿浪费太多的时间和jīng力。一张脸不算什么，活着离开这里才是最重要的。
丘祖殿的尽头有一扇石门，石门后是一条极其狭窄的石道。顺着石道向前走，远远的我就看到了三个龙飞舞凤的古文字，纯阳殿。
我皱了皱眉头，突然间想到了许多忽略的事情，顿时有一种极度的恐惧感。山门、丘祖殿、重阳殿…….这是不是在暗示着什么？
丘处机是南宋末期，成吉思汗年代的人物。而稍有道家常识的人都知道，重阳殿供奉的是八仙中的纯阳子吕洞宾。他是唐代的人物，唐代在宋代之前，这是不是代表着，越建在里边的大殿，年代越久远？
我没有古人的神通，没有考古家的渊博知识，亦没有做我这行人该有的风水知识。但老天是公平的，它给了我异于常人的第六感。和超乎想像的分析能力。
丘祖殿中的壁画颇具诗情画意。但现在想来，却让我感觉到阵阵害怕，通常越美丽的事物越有毒，无脸无相是不是代表着道家六狱中的剥脸狱？倘若我的推断是正确的，那这里可能根本就不是什么道家仙宫，而是埋葬道家大神通者者的地方，一个道家人眼中的圣地。凡人眼中的地狱。
我依稀记得，在罗将军给我的那些道家资料中，曾有一段记载。巫刚衰落的时候，道家的前身方士开始行走于中华大地。他们jīng通yīn阳五行，九宫八卦，具有千里外杀人的本领。在他们眼里。那些犯了错的恶人根本就不是人，而是邪恶的化身。
佛家对于恶人，通常讲究的是普度众生。方士们则截然相反，他们相信，只要把这些邪恶的化身使用一定的方法惩治，自己就会成仙。比方说，遇上喜欢撒谎的恶人，他们就采用拔舌狱。遇上太在意自己容颜的恶人恶女。他们就采用剥脸狱。
那时方士们形成了多个流派。每个流派惩罚恶人的方式都不一样，什么道家六狱、道家八狱。衍生出各种各样惩罚恶人，让自己成仙的歪理学说。但对于一个普通人而言，相对于那些残忍的刽子手，一个有信仰的宗教杀人狂，更加显得恐怖。
倘若我的推断是正确的，那这个充满神秘诡异，不知存在了多少年的道家仙人埋骨之地，很有可能保留着方士的习俗。对于贸然闯入的外来者，要给予极度残忍的惩罚。这也就是说，接下来我要面对各种冷酷至极，残忍可怖的酷刑。
尤其让我感觉到不可思议的是，当我静下心来仔细回忆刚才发生的一切时，我赫然发现，丘处机好像是活着的。我知道这有些难以想象，可只有活人的鲜血才是红的，只有活人才能听懂我的话，也只有活人才会只剥下我的面皮，却没有杀我。我知道我的推断有点偏激，但道家从成立初始，追求的就是长生不老、羽化成仙，为了这个最高理想，道家不知炼了多... -->>
血丝，一根根爬上我的眼球，我咬牙切齿的从地上站了起来。恨恨的望着那合上盖子的棺材。
阵阵灼热的疼痛将我吞噬，刺激的我快要发狂发疯，失去理智。可我突然想到那位rì本的yīn阳师和我说过的话。看到的，听到的，都未必是真的，只有我的感觉才是真实的。我虽然无法明白这句话究竟是什么意思，但我迅速控制住了自己的情绪，变得冷静。尼玛，老子不会邪法，但老子有阿qjīng神”“。身体是我的，我说不痛就不痛。
我翻了翻包裹，从里边拿出一小桶汽油，犹豫着是不是以牙还牙以血还血，来个烧烤妖道。但考虑良久后，我还是放弃了打算。原因很简单，第一我只有这一桶汽油，现在就用了，那后面怎么办？第二刚才他要杀我易如反掌，但他却回去安静的睡觉了。不管他出于什么原因留我一命，我都必须承认他饶了我一次。
思量良久后，我蹒跚的向丘祖殿尽头走去。事有轻重缓急，我不能在丘祖殿浪费太多的时间和jīng力。一张脸不算什么，活着离开这里才是最重要的。
丘祖殿的尽头有一扇石门，石门后是一条极其狭窄的石道。顺着石道向前走，远远的我就看到了三个龙飞舞凤的古文字，纯阳殿。
我皱了皱眉头，突然间想到了许多忽略的事情，顿时有一种极度的恐惧感。山门、丘祖殿、重阳殿…….这是不是在暗示着什么？
丘处机是南宋末期，成吉思汗年代的人物。而稍有道家常识的人都知道，重阳殿供奉的是八仙中的纯阳子吕洞宾。他是唐代的人物，唐代在宋代之前，这是不是代表着，越建在里边的大殿，年代越久远？
我没有古人的神通，没有考古家的渊博知识，亦没有做我这行人该有的风水知识。但老天是公平的，它给了我异于常人的第六感。和超乎想像的分析能力。
丘祖殿中的壁画颇具诗情画意。但现在想来，却让我感觉到阵阵害怕，通常越美丽的事物越有毒，无脸无相是不是代表着道家六狱中的剥脸狱？倘若我的推断是正确的，那这里可能根本就不是什么道家仙宫，而是埋葬道家大神通者者的地方，一个道家人眼中的圣地。凡人眼中的地狱。
我依稀记得，在罗将军给我的那些道家资料中，曾有一段记载。巫刚衰落的时候，道家的前身方士开始行走于中华大地。他们jīng通yīn阳五行，九宫八卦，具有千里外杀人的本领。在他们眼里。那些犯了错的恶人根本就不是人，而是邪恶的化身。
佛家对于恶人，通常讲究的是普度众生。方士们则截然相反，他们相信，只要把这些邪恶的化身使用一定的方法惩治，自己就会成仙。比方说，遇上喜欢撒谎的恶人，他们就采用拔舌狱。遇上太在意自己容颜的恶人恶女。他们就采用剥脸狱。
那时方士们形成了多个流派。每个流派惩罚恶人的方式都不一样，什么道家六狱、道家八狱。衍生出各种各样惩罚恶人，让自己成仙的歪理学说。但对于一个普通人而言，相对于那些残忍的刽子手，一个有信仰的宗教杀人狂，更加显得恐怖。
倘若我的推断是正确的，那这个充满神秘诡异，不知存在了多少年的道家仙人埋骨之地，很有可能保留着方士的习俗。对于贸然闯入的外来者，要给予极度残忍的惩罚。这也就是说，接下来我要面对各种冷酷至极，残忍可怖的酷刑。
尤其让我感觉到不可思议的是，当我静下心来仔细回忆刚才发生的一切时，我赫然发现，丘处机好像是活着的。我知道这有些难以想象，可只有活人的鲜血才是红的，只有活人才能听懂我的话，也只有活人才会只剥下我的面皮，却没有杀我。我知道我的推断有点偏激，但道家从成立初始，追求的就是长生不老、羽化成仙，为了这个最高理想，道家不知炼了多... -->>
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