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nbsp; 句芒：鸟身人面，乘两龙，东方木之祖巫。
共工：人身蛇首，脚踏两水龙，北方水之祖巫。
祝融：兽身人面，乘两火龙，南方火之祖巫。
天昊：朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯，风之祖巫。
玄冥：名禺强，又作禺京，字为玄冥，是雨师也，实为海神兼风神，雨之祖巫。
强良：嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。
翕兹：电之祖巫。
帝江：又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也，空间速度之祖巫。
烛九阴：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙，时间之祖巫。
奢比尸：奢比有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸，天气之祖巫。
后土：人首蛇身，生之善，是为土之祖巫。
这十二人用各自精血演化出了一些巫人，各自组成一个部落合称巫族掌控大地。
盘古的三道元神吸收了一些玄黄之气也化成人性合称三清，居于昆仑山建三清宫闭关修炼，不理世事。
盘古眼睛所化得太阳星上，亦出现了两个生灵，均是太阳真火所化，为兄者名帝俊掌先天灵宝河图洛书，为弟者名太一掌混沌灵宝混沌钟，因其不知钟名，是以起名东皇钟，故而众人称其东皇太一，其二人合练一杆召妖幡故而掌天下妖族建立天妖宫，渐渐掌控天空。
北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南溟，南溟者，天池也，因其法力强大故他人称其妖师鲲鹏，于北溟建寒宫，闭关修炼。
而在盘古脊梁所化的不周山上又孕育出了两个生灵，便是那大名鼎鼎的伏羲和女娲兄妹俩，二人均为人身蛇尾，法力也达到了准圣中期，虽为妖族，却也不尊天妖宫二帝的调遣，在这不周山上生活修炼。
其他还有一些大能之人如五庄观的镇元子，洪荒老好人的红云老祖，以及西方之地，由十二品金莲和菩提树所化的接引和准提二人，均各自潜修。
天地之间有物，名混元一气，因观盘古开天，灵识打开修成人形，后再西昆仑寻得因开天碎裂为一半的造化玉蝶，而悟大道修的真仙的鸿钧老祖，有诗为证：高卧九重云蒲团了道真天地玄黄外吾当掌教尊盘古生太极两仪四象循一道传三友二教阐截分玄门都领袖一气化鸿钧。
一时间各个大神竞相现世，洪荒大地又将走进混乱的时代。（未完待续）
nbsp; 句芒：鸟身人面，乘两龙，东方木之祖巫。
共工：人身蛇首，脚踏两水龙，北方水之祖巫。
祝融：兽身人面，乘两火龙，南方火之祖巫。
天昊：朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯，风之祖巫。
玄冥：名禺强，又作禺京，字为玄冥，是雨师也，实为海神兼风神，雨之祖巫。
强良：嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。
翕兹：电之祖巫。
帝江：又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也，空间速度之祖巫。
烛九阴：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙，时间之祖巫。
奢比尸：奢比有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸，天气之祖巫。
后土：人首蛇身，生之善，是为土之祖巫。
这十二人用各自精血演化出了一些巫人，各自组成一个部落合称巫族掌控大地。
盘古的三道元神吸收了一些玄黄之气也化成人性合称三清，居于昆仑山建三清宫闭关修炼，不理世事。
盘古眼睛所化得太阳星上，亦出现了两个生灵，均是太阳真火所化，为兄者名帝俊掌先天灵宝河图洛书，为弟者名太一掌混沌灵宝混沌钟，因其不知钟名，是以起名东皇钟，故而众人称其东皇太一，其二人合练一杆召妖幡故而掌天下妖族建立天妖宫，渐渐掌控天空。
北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南溟，南溟者，天池也，因其法力强大故他人称其妖师鲲鹏，于北溟建寒宫，闭关修炼。
而在盘古脊梁所化的不周山上又孕育出了两个生灵，便是那大名鼎鼎的伏羲和女娲兄妹俩，二人均为人身蛇尾，法力也达到了准圣中期，虽为妖族，却也不尊天妖宫二帝的调遣，在这不周山上生活修炼。
其他还有一些大能之人如五庄观的镇元子，洪荒老好人的红云老祖，以及西方之地，由十二品金莲和菩提树所化的接引和准提二人，均各自潜修。
天地之间有物，名混元一气，因观盘古开天，灵识打开修成人形，后再西昆仑寻得因开天碎裂为一半的造化玉蝶，而悟大道修的真仙的鸿钧老祖，有诗为证：高卧九重云蒲团了道真天地玄黄外吾当掌教尊盘古生太极两仪四象循一道传三友二教阐截分玄门都领袖一气化鸿钧。
一时间各个大神竞相现世，洪荒大地又将走进混乱的时代。（未完待续）