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了口气：“这事说来话长，以前我夫人不是这样的，这次阿左的事情对她刺激很大。既然已经到了这一步，我也不隐瞒了，就从七年前说起罢……”
七年前，也正是张怡突然返回连城县的时候。
她回来得悄无声息，之后没事人一样买菜聊天，仿佛此前发生的抛夫弃子都不存在一般，让周遭街坊私下议论纷纷。
张怡原本就抛夫弃子和一个小白脸私奔，让梁峯受到了巨大羞辱，况且那时候梁左已经十几岁了，张怡年纪也不算小，可还是毅然抛弃原有家庭，去追求真爱。这种行为在当地是被人鄙夷和看不起的。
她回来后梁峯没有任何表示，就像是妻子不过是出了一趟远门，俩人感情没有任何变质，依旧相敬如宾。这件事则是梁左心里的一根刺，风言风语让青春期的他十分痛苦。
“大家都知道那时候是我接张怡回来的。”梁峯喝了一口酒：“却不知道，我为什么会接她回来……”
梁左神色局促，想问却又问不出口。
知子莫若父，梁峯不紧不慢道：“我知道，阿左你一直想问，为什么你阿妈会突然转性回家，大概当时你猜她是被抛弃后无奈之下的举动……后来几年，虽然我们一直在尽量保密进行，以你的性子怕也是看到猜到了一点。”
他放下酒杯，低沉道：“现在我告诉你，你阿妈当时就已经死了。”
这种话放在其他人面前讲大概很多人都不能理解，可梁左、我还是陆阴阳反而都保持一种奇特的平静，继续倾听着，因为我们已经见识过类似情况。
“她是落水自杀死的。”梁峯淡淡道：“为什么会自杀，不重要。你只要记得，她依旧是你阿妈，她对你的好是不变的。”
“我梁家最初是跟随赶尸人做事的，处理尸体并不陌生，我把你阿妈装在箱子里，用香粉去味，开车将她带回来。去了张家。”
连城县张家是大户，是沿袭几个朝代的火居道士家族，坊间传闻有奇特道术，可他们从未当众施展，也从不承认会什么秘法，可梁峯这个女婿却是知道一些内情的。
正一道于宋元之际传入闽西，长期以连城石门岩为修持和传播中心，南宋嘉泰元年，江西汉祀天师府第三十六代天师张宗演真人传连城第一代道祖陈道协度牒，至今连城道统有八百年的历史。
陈道协后传弟子，明清之初道人开始离开道观广泛融入民间，各自建立道场。道祖陈道协三位弟子分别建的道场是文亨人的元真堂、隔川人张墨的广福堂、洋地人陈守清的崇福堂，加上城隍庙，合称三堂半。
三堂半是连城道士正统，真正具有正一道一脉手段的火居道士，不过恪守“法不入世”信条，多以讲经医治病人形象示人。
张家，正是广福堂张墨一手建立的庞大宗族，梁峯的妻子张怡是张家嫡系之女。南方地域对于血统宗族十分讲究，族内也分外团结，加之三堂半人身份特殊，向来不外婚娶。简单来说就是三堂半内部互相婚嫁，禁止血脉外流，避免隐秘被外人知晓。
多年以来例外是有的，可多是庶出，张怡作为嫡系之女却强行和外人梁峯私奔结婚，并且诞下孩子梁左后才返乡，差点被张家宗祠除名。
从这一点来说，张怡原本就是一个胆大具有浪漫精神的女人。
梁峯说道这里已经喝下三杯酒，脸上也略带潮红：“我背着张怡的尸体，去找了张家老太爷，张有臣。”
“张有臣身负‘七日重生’的秘法，只要尸体未寒到七日，就能够将其复生……”
了口气：“这事说来话长，以前我夫人不是这样的，这次阿左的事情对她刺激很大。既然已经到了这一步，我也不隐瞒了，就从七年前说起罢……”
七年前，也正是张怡突然返回连城县的时候。
她回来得悄无声息，之后没事人一样买菜聊天，仿佛此前发生的抛夫弃子都不存在一般，让周遭街坊私下议论纷纷。
张怡原本就抛夫弃子和一个小白脸私奔，让梁峯受到了巨大羞辱，况且那时候梁左已经十几岁了，张怡年纪也不算小，可还是毅然抛弃原有家庭，去追求真爱。这种行为在当地是被人鄙夷和看不起的。
她回来后梁峯没有任何表示，就像是妻子不过是出了一趟远门，俩人感情没有任何变质，依旧相敬如宾。这件事则是梁左心里的一根刺，风言风语让青春期的他十分痛苦。
“大家都知道那时候是我接张怡回来的。”梁峯喝了一口酒：“却不知道，我为什么会接她回来……”
梁左神色局促，想问却又问不出口。
知子莫若父，梁峯不紧不慢道：“我知道，阿左你一直想问，为什么你阿妈会突然转性回家，大概当时你猜她是被抛弃后无奈之下的举动……后来几年，虽然我们一直在尽量保密进行，以你的性子怕也是看到猜到了一点。”
他放下酒杯，低沉道：“现在我告诉你，你阿妈当时就已经死了。”
这种话放在其他人面前讲大概很多人都不能理解，可梁左、我还是陆阴阳反而都保持一种奇特的平静，继续倾听着，因为我们已经见识过类似情况。
“她是落水自杀死的。”梁峯淡淡道：“为什么会自杀，不重要。你只要记得，她依旧是你阿妈，她对你的好是不变的。”
“我梁家最初是跟随赶尸人做事的，处理尸体并不陌生，我把你阿妈装在箱子里，用香粉去味，开车将她带回来。去了张家。”
连城县张家是大户，是沿袭几个朝代的火居道士家族，坊间传闻有奇特道术，可他们从未当众施展，也从不承认会什么秘法，可梁峯这个女婿却是知道一些内情的。
正一道于宋元之际传入闽西，长期以连城石门岩为修持和传播中心，南宋嘉泰元年，江西汉祀天师府第三十六代天师张宗演真人传连城第一代道祖陈道协度牒，至今连城道统有八百年的历史。
陈道协后传弟子，明清之初道人开始离开道观广泛融入民间，各自建立道场。道祖陈道协三位弟子分别建的道场是文亨人的元真堂、隔川人张墨的广福堂、洋地人陈守清的崇福堂，加上城隍庙，合称三堂半。
三堂半是连城道士正统，真正具有正一道一脉手段的火居道士，不过恪守“法不入世”信条，多以讲经医治病人形象示人。
张家，正是广福堂张墨一手建立的庞大宗族，梁峯的妻子张怡是张家嫡系之女。南方地域对于血统宗族十分讲究，族内也分外团结，加之三堂半人身份特殊，向来不外婚娶。简单来说就是三堂半内部互相婚嫁，禁止血脉外流，避免隐秘被外人知晓。
多年以来例外是有的，可多是庶出，张怡作为嫡系之女却强行和外人梁峯私奔结婚，并且诞下孩子梁左后才返乡，差点被张家宗祠除名。
从这一点来说，张怡原本就是一个胆大具有浪漫精神的女人。
梁峯说道这里已经喝下三杯酒，脸上也略带潮红：“我背着张怡的尸体，去找了张家老太爷，张有臣。”
“张有臣身负‘七日重生’的秘法，只要尸体未寒到七日，就能够将其复生……”