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“表姐和你开玩笑的。”周游赶紧说：“在我这，我收好了。平板和电源线还有你的记账本都在我这。”
我心里稍微安定一些。陆阴阳和我开玩笑？这才是一个冷笑话好吧，明明是她根本就没考虑这些事，幸好周游在给我收起来了。
刘邦突然问起：“七圩还在医院吗？”
我去病房一看，七圩的床位已经换成了另一个凶神恶煞的金链子男人，这人恶狠狠瞪了我一眼，我心虚地败下阵来。问了前台，说是早就出了院，签字的人是一个叫吴丁的人。
“吴丁，不就是云心道长的俗名吗？”周游凑过来说。
来来去去一直都是云心道长，我连他俗名都没有问过，心里有些惭愧。
既然七圩已经回元真堂，在这里纠结也没什么用，刘邦还得在医院观察半天，杨坚在这里陪着，我、陆阴阳、周游则是返回城隍庙住宅处。这回周游开了杨坚的车，同样也不是什么好车，一辆白色捷达，好处是这车子同样皮实，耐用，而且不像刘邦的老吉普一直嘎吱作响。
“总感觉不对劲。”周游摸着下巴：“王鑫明明已经死了，怎么感觉还没有消停，而且针对三堂半越来越激烈。目的到底是什么？”
我烧了一壶水，又清理了一下凌乱的堂屋：“那盒子，里头还有什么东西？”
“张培隅的自白书，或者说是逼供记录。”
周游翻开铁盒，从里头取出一叠厚厚的纸张，这一摞纸张用绳子串起来，从上而下写着密密麻麻的字。
我耐着性子看了一遍，不懂的字和意思就问周游，总算是搞清楚了这里头的内容。
根据这份“自白书”，当年张培隅和范埃登离奇失踪的事情终于徐徐展现在我眼前。
张培隅无意中和范埃登提及了祝由术，继而说起了火居道士的一些习俗，范埃登对于三堂半的三门道术很有兴趣，也讲起了自己老师弗林德斯爵士，告知了自己考古学家的身份。
同时范埃登也开诚布公，坦言自己来天津北洋大学其实是因为校长盛宣怀有一件珍贵藏宝“等人高活体陶俑”，据说是出自于秦始皇陵墓，无人窥探时它会恢复活人形态走来走去。这是一件前所未闻的宝贝，西方世界从未听过有这样介于生死之间的陶俑，所以范埃登不惜顶着压力来到东方。目的是为了考证“活人陶俑”的秘密。
可惜他很快打听到，盛宣怀原本藏在仓库内的陶俑也不翼而飞，这让范埃登十分失望，继而有了返回英国的打算。
在这个关头，范埃登突然发现了这个东方大国居然有不少奇特道术真的存在，不是那些江湖骗子伎俩，而是实实在在的不可思议宝贝。其中他在一个将军那里就看见过一把能如同婴儿一样哭泣的刀，让范埃登十分震撼。
范埃登告诉张培隅，考古不是为了宝物本身，而是挖掘出这些古物本身的源头，以及它们形成的渊源和历史背景。外国人的忽悠让年轻的张培隅十分信任，继而对他讲述了家乡连城三堂半的事情，尤其是“花头台”一事与三家的道术传承，让范埃登更是大感兴趣。
继而张培隅邀请范埃登到连城，想要利用西方考古学来验证东方道术的秘密。一直以来花头台的梦魇一直压在三堂半每一个人的脑袋上，外人并不知晓，三堂半嫡系传人，每一个生下来都会在身上画下符咒，随着年纪增大不断增补，这是三堂半人能够施展道术的一个关键。
然而符咒同时也制约着他们，让他们总是很容易陷入焦虑和恐慌，并且有如同实质的“花咒”悬在头顶，必须牢记法不入世，稍有泄漏就有七窍流血而死的下场。
可以说张培隅出发点是好的，可惜他还是涉世未深，并没有想到那个时代的考古学家并不是那么根正苗红，身体里流淌着冒险家和赏金猎人的血液。这也是时代的印记。
而后张培隅帮范埃登打掩护，说他是过来考察地质的英国考察队成员，范埃登可以轻易地在连城任何地方勘探挖掘。
但范埃登真正... -->>
“表姐和你开玩笑的。”周游赶紧说：“在我这，我收好了。平板和电源线还有你的记账本都在我这。”
我心里稍微安定一些。陆阴阳和我开玩笑？这才是一个冷笑话好吧，明明是她根本就没考虑这些事，幸好周游在给我收起来了。
刘邦突然问起：“七圩还在医院吗？”
我去病房一看，七圩的床位已经换成了另一个凶神恶煞的金链子男人，这人恶狠狠瞪了我一眼，我心虚地败下阵来。问了前台，说是早就出了院，签字的人是一个叫吴丁的人。
“吴丁，不就是云心道长的俗名吗？”周游凑过来说。
来来去去一直都是云心道长，我连他俗名都没有问过，心里有些惭愧。
既然七圩已经回元真堂，在这里纠结也没什么用，刘邦还得在医院观察半天，杨坚在这里陪着，我、陆阴阳、周游则是返回城隍庙住宅处。这回周游开了杨坚的车，同样也不是什么好车，一辆白色捷达，好处是这车子同样皮实，耐用，而且不像刘邦的老吉普一直嘎吱作响。
“总感觉不对劲。”周游摸着下巴：“王鑫明明已经死了，怎么感觉还没有消停，而且针对三堂半越来越激烈。目的到底是什么？”
我烧了一壶水，又清理了一下凌乱的堂屋：“那盒子，里头还有什么东西？”
“张培隅的自白书，或者说是逼供记录。”
周游翻开铁盒，从里头取出一叠厚厚的纸张，这一摞纸张用绳子串起来，从上而下写着密密麻麻的字。
我耐着性子看了一遍，不懂的字和意思就问周游，总算是搞清楚了这里头的内容。
根据这份“自白书”，当年张培隅和范埃登离奇失踪的事情终于徐徐展现在我眼前。
张培隅无意中和范埃登提及了祝由术，继而说起了火居道士的一些习俗，范埃登对于三堂半的三门道术很有兴趣，也讲起了自己老师弗林德斯爵士，告知了自己考古学家的身份。
同时范埃登也开诚布公，坦言自己来天津北洋大学其实是因为校长盛宣怀有一件珍贵藏宝“等人高活体陶俑”，据说是出自于秦始皇陵墓，无人窥探时它会恢复活人形态走来走去。这是一件前所未闻的宝贝，西方世界从未听过有这样介于生死之间的陶俑，所以范埃登不惜顶着压力来到东方。目的是为了考证“活人陶俑”的秘密。
可惜他很快打听到，盛宣怀原本藏在仓库内的陶俑也不翼而飞，这让范埃登十分失望，继而有了返回英国的打算。
在这个关头，范埃登突然发现了这个东方大国居然有不少奇特道术真的存在，不是那些江湖骗子伎俩，而是实实在在的不可思议宝贝。其中他在一个将军那里就看见过一把能如同婴儿一样哭泣的刀，让范埃登十分震撼。
范埃登告诉张培隅，考古不是为了宝物本身，而是挖掘出这些古物本身的源头，以及它们形成的渊源和历史背景。外国人的忽悠让年轻的张培隅十分信任，继而对他讲述了家乡连城三堂半的事情，尤其是“花头台”一事与三家的道术传承，让范埃登更是大感兴趣。
继而张培隅邀请范埃登到连城，想要利用西方考古学来验证东方道术的秘密。一直以来花头台的梦魇一直压在三堂半每一个人的脑袋上，外人并不知晓，三堂半嫡系传人，每一个生下来都会在身上画下符咒，随着年纪增大不断增补，这是三堂半人能够施展道术的一个关键。
然而符咒同时也制约着他们，让他们总是很容易陷入焦虑和恐慌，并且有如同实质的“花咒”悬在头顶，必须牢记法不入世，稍有泄漏就有七窍流血而死的下场。
可以说张培隅出发点是好的，可惜他还是涉世未深，并没有想到那个时代的考古学家并不是那么根正苗红，身体里流淌着冒险家和赏金猎人的血液。这也是时代的印记。
而后张培隅帮范埃登打掩护，说他是过来考察地质的英国考察队成员，范埃登可以轻易地在连城任何地方勘探挖掘。
但范埃登真正... -->>
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