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陆阴阳一页一页翻阅笔记本，给我看她上面画的重重示意图，包括阳宅三层的立体结构图，阴宅每一层的通道状况，内部结构，画得相当清晰。一个厚厚笔记本被她画了整整大半本。
阳三阴六，总计为九，古人造字以纪数，起于一，极于九，九为极致，九这个数字本身就别有深意。
陆阴阳回顾阴阳寨外部的九宫八卦，按照奇门遁甲中‘阳顺阴逆飞宫法’以九门设置，更是在院子中以一人充当中宫“遁甲”，结合第八层八卦布阵，原来真正的“阴遁”是在地下九层，核心极有可能就是那一棵聚宝神树。
偌大城寨，耗费近乎上百道士，更有众多青壮年负土背石，居然是为了封住一棵宝树。光是这一点就让人很是疑惑，如果不想要宝树出世，索性不要挖掘，更不要在这里大兴土木，不是能够更好保密吗？
既然想要将宝树起出，那为何煞费苦心做一围屋，还让吴正玄等道士在这里设法画符，更有坛净和尚被说动以肉身封魔。
这样想来前后似乎本身矛盾。
到底这群人是想要宝树，还是不想要？实在让人看不懂。
不过好在我们有的是时间，压缩饼干和清水都还足够，就是目前不能轻举妄动。陆阴阳直言，我们必须破开这地下九层才能有机会脱出这阴阳寨，否则按照原路返回要么被困入迷宫，或许还有生死之危。
别忘了，我们是从死门而入，必须向死而生寻找生机。
我见陆阴阳被难题困得有些难受，笔杆都要被她虎牙咬断，于是转换了一个话题：“之前我听春雪说到‘北阴酆都大帝六天鬼神宫衍咒’，这个咒法似乎很不一般？”
陆阴阳呼出一口气，似从牛角尖里挣扎出来：“北阴酆都大帝，被称为地狱之主，又叫酆都大帝，很多时候都默认他就是地府之主，只是古代神系认为阴间地府和土地密不可分，又有些其他说法。不过总的来说，酆都大帝就可以看做是人们认定的阴间之主。”
听到阴间之主这个词，我就想起那一个人不人鬼不鬼、不死不活让人毛骨悚然的存在：“衍？”
“嗯。”陆阴阳点点头：“酆都大帝，你可以看做是古人对于‘衍’的部分描述。”
至于符箓本身是有严格体系和步骤的，比如说祭祀水中龙王一般用吉符，画符得采用红纸黑字，黄纸代表了阴间阎罗（可以简单看做佛教对酆都大帝的称呼），黄纸做底是用以驱邪的灵符。
符咒排头亦十分讲究，譬如有“太上秘法镇宅灵符”、“地祗东岳温元帅斗罡煞符”、“地司太岁殷元帅符”，通常来讲，核心用的便是“借神之力”。
按照陆阴阳这一脉的理解，所谓的“神”就是指的不同强悍灵怪，利用这些特有灵怪附灵，以达到物质看似匪夷所思的变化。
这一道咒法很容易就能看出……
“他们在借阴间之主的力量？”
我有些骇然。
如果外行不懂其中还情有可原，但作为道门正宗道士，“衍”就是道君的另一种化身，它力量的诡异恐怖相信世界上不会有人比与其为伍的道士更清楚的了。
他们与虎谋皮，我想来想去只有一个可能。
世界上还有比“阴间之主”更让他们感觉到威胁深重，必须借助强大外力来钳制击溃对方。
问题是，这种东西存在吗？
那一棵妖树到底是什么来头？
陆阴阳一页一页翻阅笔记本，给我看她上面画的重重示意图，包括阳宅三层的立体结构图，阴宅每一层的通道状况，内部结构，画得相当清晰。一个厚厚笔记本被她画了整整大半本。
阳三阴六，总计为九，古人造字以纪数，起于一，极于九，九为极致，九这个数字本身就别有深意。
陆阴阳回顾阴阳寨外部的九宫八卦，按照奇门遁甲中‘阳顺阴逆飞宫法’以九门设置，更是在院子中以一人充当中宫“遁甲”，结合第八层八卦布阵，原来真正的“阴遁”是在地下九层，核心极有可能就是那一棵聚宝神树。
偌大城寨，耗费近乎上百道士，更有众多青壮年负土背石，居然是为了封住一棵宝树。光是这一点就让人很是疑惑，如果不想要宝树出世，索性不要挖掘，更不要在这里大兴土木，不是能够更好保密吗？
既然想要将宝树起出，那为何煞费苦心做一围屋，还让吴正玄等道士在这里设法画符，更有坛净和尚被说动以肉身封魔。
这样想来前后似乎本身矛盾。
到底这群人是想要宝树，还是不想要？实在让人看不懂。
不过好在我们有的是时间，压缩饼干和清水都还足够，就是目前不能轻举妄动。陆阴阳直言，我们必须破开这地下九层才能有机会脱出这阴阳寨，否则按照原路返回要么被困入迷宫，或许还有生死之危。
别忘了，我们是从死门而入，必须向死而生寻找生机。
我见陆阴阳被难题困得有些难受，笔杆都要被她虎牙咬断，于是转换了一个话题：“之前我听春雪说到‘北阴酆都大帝六天鬼神宫衍咒’，这个咒法似乎很不一般？”
陆阴阳呼出一口气，似从牛角尖里挣扎出来：“北阴酆都大帝，被称为地狱之主，又叫酆都大帝，很多时候都默认他就是地府之主，只是古代神系认为阴间地府和土地密不可分，又有些其他说法。不过总的来说，酆都大帝就可以看做是人们认定的阴间之主。”
听到阴间之主这个词，我就想起那一个人不人鬼不鬼、不死不活让人毛骨悚然的存在：“衍？”
“嗯。”陆阴阳点点头：“酆都大帝，你可以看做是古人对于‘衍’的部分描述。”
至于符箓本身是有严格体系和步骤的，比如说祭祀水中龙王一般用吉符，画符得采用红纸黑字，黄纸代表了阴间阎罗（可以简单看做佛教对酆都大帝的称呼），黄纸做底是用以驱邪的灵符。
符咒排头亦十分讲究，譬如有“太上秘法镇宅灵符”、“地祗东岳温元帅斗罡煞符”、“地司太岁殷元帅符”，通常来讲，核心用的便是“借神之力”。
按照陆阴阳这一脉的理解，所谓的“神”就是指的不同强悍灵怪，利用这些特有灵怪附灵，以达到物质看似匪夷所思的变化。
这一道咒法很容易就能看出……
“他们在借阴间之主的力量？”
我有些骇然。
如果外行不懂其中还情有可原，但作为道门正宗道士，“衍”就是道君的另一种化身，它力量的诡异恐怖相信世界上不会有人比与其为伍的道士更清楚的了。
他们与虎谋皮，我想来想去只有一个可能。
世界上还有比“阴间之主”更让他们感觉到威胁深重，必须借助强大外力来钳制击溃对方。
问题是，这种东西存在吗？
那一棵妖树到底是什么来头？