，然后点击“添加到主屏幕” 69书吧 www.liujiubook.com，阴阳同居人无错无删减全文免费阅读！
“陆折在里头有过一段‘九黎之舟’的记载，这是一个相传极其悠久的传言。上古时期有三大部族，前两位是后人耳熟能详的炎帝和黄帝部落，第三位是九黎部落，春秋时代左丘明《国语》记录为‘及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物’。”
少皞，即少昊，三皇五帝之一，并非实指，而是一种称号。
这句话意思是，九黎族为祸，导致“德”所意喻的每一个人命运被扰乱，社会动荡，导致人与神杂居一起，难以分辨是人是神。
“德”在我国拥有的分量是很重的，常说的积德、缺德都是一种独特的价值体系延伸，又通“得”。用现代注重实践的语境即是说，缺少德行，所能够获得的东西就减少了，减少的包括物质也包括意识形态上之物。
陆阴阳这么一说，我反而来了兴趣：“九黎族我知道一点，就是蚩尤所率领的部落吧，和黄帝在涿鹿大战，后来黄帝斩杀了蚩尤，又接纳了曾经击败的炎帝，终于一统华夏。民神杂糅是怎么回事？”
现在我已经多少清楚，古人口里的神祗大都是一些超越他们理解的现象或者物种，古人崇拜自然，希望能够从这些超自然存在之中获得庇护和借力，祭祀作自己的信仰。
但说到底，基本上“神”也就是后来道士们整理出来的“妖魔鬼怪”，当然如果世界上只能有一个神，那就非阴间之主“衍”莫属，它制造了世间大多数不可触碰无法以常理观测之物，而这些东西终将百流归海，回归成为“衍”庞大躯体的一部分。
“九黎族时代距离现在过于久远，难以考究，哪怕最早国别体记录的《国语》，也是左丘明在春秋记载的，距离保守估计6000年前的黄帝部落时代也太久远，不具有确定性。很多人认为九黎是曾经居住在长江流域，后来被黄帝击败后不愿意融合臣服就一路南下迁徙，是后来三苗与黎族人的起源之一。”
陆阴阳突然轻轻一笑：“你看着我干什么？”
“没什么……”
不知道是不是错觉，我总感觉血蝠咒衰退期陆阴阳感情感知方面变强了不少，她不再我行我素，根本不管别人感受，也开朗了。难道说血蝠咒在某种程度上也压制了她的感性？
她双手稍微放在栏杆外，感受着海风：“黄帝，炎帝，九黎部落之间的事对后来影响深远。‘考证九黎源头和迁移方向及后裔现状’这是陆折放在最后的几个大题目之一，札记最后面的最难也价值最高。”
陆阴阳说：“我就说一点你就明白了。三大部落之中，九黎部落是第一个开始崇拜‘巫术’，祭祀鬼神，并且编纂刑罚的。”
我倒不是特别意外，炎帝黄帝都是鼎鼎大名，九黎要与前两者争锋，必定要有自己独到之处。反倒是九黎部落那么早就开始初步懂得“法律”的意义，让我有些意外，那可是近乎六千年前，后来哪怕是到春秋战国时代，也有国家摒弃法家，完全依靠国君官吏人为判断事故对错。
她一眼就明白我想岔了，于是补充说：“马烨，你明白吗？道门最早的源头，妖魔鬼怪的.asxs.，很有可能就在九黎部。”
陆阴阳用手指梳理了一下被风吹乱的头发：“涿鹿之战，就是最早巫术与科学的交战，九黎部落以巫术召唤毒雾，黄帝制作指南车指向、兽皮骨互相传递信息，九黎部落呼风唤雨，黄帝派人击杀风雨巫者，终于斩杀蚩尤。大规模交战里，巫术还是不如更讲究纪律的科学。”
我还要再问，此时渡船发出一声长长呼啸，屏蔽了我才说出口的话。
海南岛抵达。
“陆折在里头有过一段‘九黎之舟’的记载，这是一个相传极其悠久的传言。上古时期有三大部族，前两位是后人耳熟能详的炎帝和黄帝部落，第三位是九黎部落，春秋时代左丘明《国语》记录为‘及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物’。”
少皞，即少昊，三皇五帝之一，并非实指，而是一种称号。
这句话意思是，九黎族为祸，导致“德”所意喻的每一个人命运被扰乱，社会动荡，导致人与神杂居一起，难以分辨是人是神。
“德”在我国拥有的分量是很重的，常说的积德、缺德都是一种独特的价值体系延伸，又通“得”。用现代注重实践的语境即是说，缺少德行，所能够获得的东西就减少了，减少的包括物质也包括意识形态上之物。
陆阴阳这么一说，我反而来了兴趣：“九黎族我知道一点，就是蚩尤所率领的部落吧，和黄帝在涿鹿大战，后来黄帝斩杀了蚩尤，又接纳了曾经击败的炎帝，终于一统华夏。民神杂糅是怎么回事？”
现在我已经多少清楚，古人口里的神祗大都是一些超越他们理解的现象或者物种，古人崇拜自然，希望能够从这些超自然存在之中获得庇护和借力，祭祀作自己的信仰。
但说到底，基本上“神”也就是后来道士们整理出来的“妖魔鬼怪”，当然如果世界上只能有一个神，那就非阴间之主“衍”莫属，它制造了世间大多数不可触碰无法以常理观测之物，而这些东西终将百流归海，回归成为“衍”庞大躯体的一部分。
“九黎族时代距离现在过于久远，难以考究，哪怕最早国别体记录的《国语》，也是左丘明在春秋记载的，距离保守估计6000年前的黄帝部落时代也太久远，不具有确定性。很多人认为九黎是曾经居住在长江流域，后来被黄帝击败后不愿意融合臣服就一路南下迁徙，是后来三苗与黎族人的起源之一。”
陆阴阳突然轻轻一笑：“你看着我干什么？”
“没什么……”
不知道是不是错觉，我总感觉血蝠咒衰退期陆阴阳感情感知方面变强了不少，她不再我行我素，根本不管别人感受，也开朗了。难道说血蝠咒在某种程度上也压制了她的感性？
她双手稍微放在栏杆外，感受着海风：“黄帝，炎帝，九黎部落之间的事对后来影响深远。‘考证九黎源头和迁移方向及后裔现状’这是陆折放在最后的几个大题目之一，札记最后面的最难也价值最高。”
陆阴阳说：“我就说一点你就明白了。三大部落之中，九黎部落是第一个开始崇拜‘巫术’，祭祀鬼神，并且编纂刑罚的。”
我倒不是特别意外，炎帝黄帝都是鼎鼎大名，九黎要与前两者争锋，必定要有自己独到之处。反倒是九黎部落那么早就开始初步懂得“法律”的意义，让我有些意外，那可是近乎六千年前，后来哪怕是到春秋战国时代，也有国家摒弃法家，完全依靠国君官吏人为判断事故对错。
她一眼就明白我想岔了，于是补充说：“马烨，你明白吗？道门最早的源头，妖魔鬼怪的.asxs.，很有可能就在九黎部。”
陆阴阳用手指梳理了一下被风吹乱的头发：“涿鹿之战，就是最早巫术与科学的交战，九黎部落以巫术召唤毒雾，黄帝制作指南车指向、兽皮骨互相传递信息，九黎部落呼风唤雨，黄帝派人击杀风雨巫者，终于斩杀蚩尤。大规模交战里，巫术还是不如更讲究纪律的科学。”
我还要再问，此时渡船发出一声长长呼啸，屏蔽了我才说出口的话。
海南岛抵达。