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子的名声什么的，也变得日益重要起来。
“还有你。哀家早就跟你说过，珊瑚是公主，不要老是把她当作男孩子养。你若是不去教她学什么劳什子蛮夷的话，不去教她玩鞭子骑马，她怎么会被那个洋人看到！”布木布泰迅速将炮火转移向福临和仁娜，“还有你，女儿家家的，就应该多教教她绣绣花，看看兰妃，把雅莉齐教得多文静！”
皇帝和皇后只好一起听训，布木布泰训斥了半天，苏茉儿适时的送上一杯茶，她抿了一口，道：“皇帝，现在怎么办？”
福临很无所谓的回答：“无事，一个洋人而已。若不是想和她的姐姐做生意，朕也不会多理会他。再说，珊瑚长大了，日后会有无数男人为她倾倒，若是事事理会，朕的女儿难道还不能见人了吗？”
珊瑚经过菲德烈大街示爱的壮举后，脸皮厚度也有了一定程度的增加，听到亲生父亲这么夸奖自己，便得意的上前，挽住福临的胳膊，道：“没事，这次女儿没有准备，下次再见到他，女儿定拿鞭子抽他。”
福临刚想表扬自家的女儿巾帼不让须眉，布木布泰正式发飙，一个杯子砸了过来，顿时落地开花：“珊瑚给哀家禁足，好好的读一读女诫！老大老二，你们两个更是要罚！都抄去帮哀家抄佛经！”
自家老娘的身体真好，这个杯子扔得力道十足。福临爱莫能助的拍了拍珊瑚的脑袋，后宫的事情还是交给老娘和老婆吧，他还是忙着前朝比较重要。
这次一起来盛京的洋人自然不止一个连使臣都不是的菲德烈，当今世界上大多数有头有脸的国家都派来了使者团，甚至有不少都带来了想与大清联姻的请求。这次看到菲德烈猛烈追求珊瑚的举动，他们恍然大悟：原来联姻并不是只有他们送姑娘过来，还能让大清送姑娘去他们那里啊！听说大清的姑娘们出嫁之时会带着丰厚的嫁妆，又听说公主极其受宠，嫁妆岂不是多得吓人？菲德烈这小子会追求啊，我们怎么没有想到呢？
于是，使臣们都回去捯饬自家队伍里长得精神的小伙子，整天让他们在大街上晃悠，力图表现出自己最帅气的一面，可以吸引某个大家闺秀。只可惜，有皇帝在，盛京的治安空前的好，他们没有抓个小偷或者英雄救美的机会。
无奈，在当时的大清人眼里，洋人的长相实在是和他们的审美观不符合：看看那高得吓人的鼻子，看看那没有血色的脸，看看那深深的眼窝，看看那五颜六色的眼珠，真是要多丑有多丑，就跟鬼怪一般。
对忽然出现的这种情况，福临只是嘴角抽搐了一下，并没有投入更多的兴趣，他的注意力放在另外一件事情上。
当年他派了不少道士与和尚出国宣传道教和佛教，后来又有黄教的喇嘛，也开始往外扩张势力。现在成效逐渐显现出来。令人惊奇的是，除了东南亚一带外，佛教和黄教都不能很好的发展，倒是道教，得到了不少的信徒。
这也难怪。道教讲究的是无为清静，对人的*本身没有太大的限制，谁都能去拜拜，因此，空前的受欢迎。但问题也出来了——并不是每个国家都像中国一样兼容并蓄的，人家会护地盘。
满世界乱跑的道士们，跑到了西西里群岛，腓力四世的统治地盘。腓力家族的一大遗传就是，他们都是忠实的天主教教徒。因此，虽然在他们的统治时期，西班牙的国力一再衰弱，各个殖民地纷纷独立，但天主教的地位，一直是坚不可摧的。更何况，西西里岛的罗马，还是那里的起源地。
在人家地头上宣扬道教的有三人：云阳道长、至妙道长、本尘道长。他们三个从顺治十二年就开始四处宣讲，至今已经有十几年的经验。在这十几年四处游荡的时间里，他们学会了各处的语言，也知道如何根据不同地方的习俗来宣扬自己的教义，在不少的地方都留下了他们的足迹，也建立了许多道观。
但西西里岛是不一样的。这三人一开始小打小闹的时候还没有事，可时间长了就出了问题。
当时天主教的势力庞大，为了维护自己的权益，出现了各种打压异端和惩罚的手段，不得不说，都相当残忍。有许多民众心里偷偷的不满，却不敢正大光明的说出来。这时，某个讲究“无为”的教派出现了，告诉他们其实信仰完全没有必要这么严肃，不得不说，有人心动了。
随着这三人的信徒逐渐增加，天主教也开始对他们另眼相看。本来，教会是不打算多事的——这三人是中国来的，听说那个国家不好惹——可是，这三人仗着教会对他们的宽厚，行事日益放肆，还装模作样的扮高人，实在是让人忍无可忍啊！
于是，这三名道长以宣扬邪教的罪名被抓了起来，教会在经过整整一个多月的讨论后，终于决定对他们实行火刑。而福临，也在大半年后，从商人的嘴里，听到了这个消息。
凭什么！福临火大了。他的子民，不远万里背井离乡跑到别的国家去讲解宗教，却被人用火烧了，这是明摆着欺负人呢！此仇不得不报！
当时，西班牙、奥斯曼、沙俄等和中国交往密切的国家，已经在京城设立了类似大使馆的机构，称作“夷国所”，而他们也邀请中国去他们那里建立大使馆，只是国人故土难离的情节十分严重，福临正在培养一些年轻的孩子，希望他们能够去到国外，担任起大使的重任。
由于出了这件道士被虐杀之事，福临带着太后等人，迅速离开盛京，回到北京，但太后对瓜尔佳鄂伦的女儿林春非常喜欢，便将她一起带了回去。
子的名声什么的，也变得日益重要起来。
“还有你。哀家早就跟你说过，珊瑚是公主，不要老是把她当作男孩子养。你若是不去教她学什么劳什子蛮夷的话，不去教她玩鞭子骑马，她怎么会被那个洋人看到！”布木布泰迅速将炮火转移向福临和仁娜，“还有你，女儿家家的，就应该多教教她绣绣花，看看兰妃，把雅莉齐教得多文静！”
皇帝和皇后只好一起听训，布木布泰训斥了半天，苏茉儿适时的送上一杯茶，她抿了一口，道：“皇帝，现在怎么办？”
福临很无所谓的回答：“无事，一个洋人而已。若不是想和她的姐姐做生意，朕也不会多理会他。再说，珊瑚长大了，日后会有无数男人为她倾倒，若是事事理会，朕的女儿难道还不能见人了吗？”
珊瑚经过菲德烈大街示爱的壮举后，脸皮厚度也有了一定程度的增加，听到亲生父亲这么夸奖自己，便得意的上前，挽住福临的胳膊，道：“没事，这次女儿没有准备，下次再见到他，女儿定拿鞭子抽他。”
福临刚想表扬自家的女儿巾帼不让须眉，布木布泰正式发飙，一个杯子砸了过来，顿时落地开花：“珊瑚给哀家禁足，好好的读一读女诫！老大老二，你们两个更是要罚！都抄去帮哀家抄佛经！”
自家老娘的身体真好，这个杯子扔得力道十足。福临爱莫能助的拍了拍珊瑚的脑袋，后宫的事情还是交给老娘和老婆吧，他还是忙着前朝比较重要。
这次一起来盛京的洋人自然不止一个连使臣都不是的菲德烈，当今世界上大多数有头有脸的国家都派来了使者团，甚至有不少都带来了想与大清联姻的请求。这次看到菲德烈猛烈追求珊瑚的举动，他们恍然大悟：原来联姻并不是只有他们送姑娘过来，还能让大清送姑娘去他们那里啊！听说大清的姑娘们出嫁之时会带着丰厚的嫁妆，又听说公主极其受宠，嫁妆岂不是多得吓人？菲德烈这小子会追求啊，我们怎么没有想到呢？
于是，使臣们都回去捯饬自家队伍里长得精神的小伙子，整天让他们在大街上晃悠，力图表现出自己最帅气的一面，可以吸引某个大家闺秀。只可惜，有皇帝在，盛京的治安空前的好，他们没有抓个小偷或者英雄救美的机会。
无奈，在当时的大清人眼里，洋人的长相实在是和他们的审美观不符合：看看那高得吓人的鼻子，看看那没有血色的脸，看看那深深的眼窝，看看那五颜六色的眼珠，真是要多丑有多丑，就跟鬼怪一般。
对忽然出现的这种情况，福临只是嘴角抽搐了一下，并没有投入更多的兴趣，他的注意力放在另外一件事情上。
当年他派了不少道士与和尚出国宣传道教和佛教，后来又有黄教的喇嘛，也开始往外扩张势力。现在成效逐渐显现出来。令人惊奇的是，除了东南亚一带外，佛教和黄教都不能很好的发展，倒是道教，得到了不少的信徒。
这也难怪。道教讲究的是无为清静，对人的*本身没有太大的限制，谁都能去拜拜，因此，空前的受欢迎。但问题也出来了——并不是每个国家都像中国一样兼容并蓄的，人家会护地盘。
满世界乱跑的道士们，跑到了西西里群岛，腓力四世的统治地盘。腓力家族的一大遗传就是，他们都是忠实的天主教教徒。因此，虽然在他们的统治时期，西班牙的国力一再衰弱，各个殖民地纷纷独立，但天主教的地位，一直是坚不可摧的。更何况，西西里岛的罗马，还是那里的起源地。
在人家地头上宣扬道教的有三人：云阳道长、至妙道长、本尘道长。他们三个从顺治十二年就开始四处宣讲，至今已经有十几年的经验。在这十几年四处游荡的时间里，他们学会了各处的语言，也知道如何根据不同地方的习俗来宣扬自己的教义，在不少的地方都留下了他们的足迹，也建立了许多道观。
但西西里岛是不一样的。这三人一开始小打小闹的时候还没有事，可时间长了就出了问题。
当时天主教的势力庞大，为了维护自己的权益，出现了各种打压异端和惩罚的手段，不得不说，都相当残忍。有许多民众心里偷偷的不满，却不敢正大光明的说出来。这时，某个讲究“无为”的教派出现了，告诉他们其实信仰完全没有必要这么严肃，不得不说，有人心动了。
随着这三人的信徒逐渐增加，天主教也开始对他们另眼相看。本来，教会是不打算多事的——这三人是中国来的，听说那个国家不好惹——可是，这三人仗着教会对他们的宽厚，行事日益放肆，还装模作样的扮高人，实在是让人忍无可忍啊！
于是，这三名道长以宣扬邪教的罪名被抓了起来，教会在经过整整一个多月的讨论后，终于决定对他们实行火刑。而福临，也在大半年后，从商人的嘴里，听到了这个消息。
凭什么！福临火大了。他的子民，不远万里背井离乡跑到别的国家去讲解宗教，却被人用火烧了，这是明摆着欺负人呢！此仇不得不报！
当时，西班牙、奥斯曼、沙俄等和中国交往密切的国家，已经在京城设立了类似大使馆的机构，称作“夷国所”，而他们也邀请中国去他们那里建立大使馆，只是国人故土难离的情节十分严重，福临正在培养一些年轻的孩子，希望他们能够去到国外，担任起大使的重任。
由于出了这件道士被虐杀之事，福临带着太后等人，迅速离开盛京，回到北京，但太后对瓜尔佳鄂伦的女儿林春非常喜欢，便将她一起带了回去。