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爱情的产生,肯定是在房屋的产生之前,爱情一直跟着人类的文明走;而房屋也一直在追赶着人类的文明。当房屋和爱情结合的时候,人类就有了家庭。
家庭,是弱者设计的情欲圈套,还是强者霸占爱情误入的迷途?在那样一个闷热的夏天,我们和蚊子一起讨论了一个季节,没有正确的答案。圣经中的伊甸园并不是一个家庭,而中国的任何一个创世的故事似乎也没有是从家庭开始的,盘古没有妻子,女娲没有丈夫,女娲和伏羲的组合那是后来的事,而且那也不是真正意义上的家庭组合。中国文字的里的“家”字,无非是屋檐下有一只猪,而并非男人或是女人。
所有的强者的爱情或是情欲似乎都不受家的制约,无论是远古的尧舜,还是现代的克林顿,他们都没有恪守一夫一妻的忠诚原则。
有人说:家庭是爱情的坟墓。很多人认为这种说法是对的。但我所疑惑的是,既然家庭要葬送爱情,而我们却始终没有让它消亡,它一直影子一样跟随着我们每一个成熟的男女,包括那些单身的男女。从这个角度来看,家庭的存在必然有它自身的合理性在里面。
设这个世界没有家庭,那会是什么样的呢?肯定会有更多的争斗,更多的混乱,甚至更多的疾病和死亡。
假如这个世界没有爱情又怎么样呢?无非是多了一些心灵的痛苦,地球还是照样转,社会还是往前走,人类还是照样繁衍。
所以统治者无论从权力稳定出发,还是社会责任感受出发,都会选择保留稳固的家庭模式,这是无可厚非的。
然而爱情呢?强者可以在家庭外面寻觅,可以有三房六妾,可以有二奶二爷,可以有莱文斯基和多迪法耶兹。弱者呢?要么在家里认真制造,要么到屋外去偷窃,要么就干脆把它遗忘。
爱情一直在屋檐下漫游,不过她的翅膀非常潮湿。
爱情的产生,肯定是在房屋的产生之前,爱情一直跟着人类的文明走;而房屋也一直在追赶着人类的文明。当房屋和爱情结合的时候,人类就有了家庭。
家庭,是弱者设计的情欲圈套,还是强者霸占爱情误入的迷途?在那样一个闷热的夏天,我们和蚊子一起讨论了一个季节,没有正确的答案。圣经中的伊甸园并不是一个家庭,而中国的任何一个创世的故事似乎也没有是从家庭开始的,盘古没有妻子,女娲没有丈夫,女娲和伏羲的组合那是后来的事,而且那也不是真正意义上的家庭组合。中国文字的里的“家”字,无非是屋檐下有一只猪,而并非男人或是女人。
所有的强者的爱情或是情欲似乎都不受家的制约,无论是远古的尧舜,还是现代的克林顿,他们都没有恪守一夫一妻的忠诚原则。
有人说:家庭是爱情的坟墓。很多人认为这种说法是对的。但我所疑惑的是,既然家庭要葬送爱情,而我们却始终没有让它消亡,它一直影子一样跟随着我们每一个成熟的男女,包括那些单身的男女。从这个角度来看,家庭的存在必然有它自身的合理性在里面。
设这个世界没有家庭,那会是什么样的呢?肯定会有更多的争斗,更多的混乱,甚至更多的疾病和死亡。
假如这个世界没有爱情又怎么样呢?无非是多了一些心灵的痛苦,地球还是照样转,社会还是往前走,人类还是照样繁衍。
所以统治者无论从权力稳定出发,还是社会责任感受出发,都会选择保留稳固的家庭模式,这是无可厚非的。
然而爱情呢?强者可以在家庭外面寻觅,可以有三房六妾,可以有二奶二爷,可以有莱文斯基和多迪法耶兹。弱者呢?要么在家里认真制造,要么到屋外去偷窃,要么就干脆把它遗忘。
爱情一直在屋檐下漫游,不过她的翅膀非常潮湿。