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二百一十九、兽人移民（求订阅，推荐票）
羡慕归羡慕，霍森心里也不敢对伟大的克诺洛斯殿下有任何的怨言。不过教宗泰雅陛下并没有忘记阿玛拉位面里的教会分部。
原力战舰兽很便将七头比蒙巨兽送到了阿玛拉位面，虽然仅仅七头比蒙巨兽，但这已经是原力战舰兽能够运载的极限了。
有总比没有好，这七头比蒙巨兽很就被霍森枢机大主教下分配给实力强大的几位圣武士，由圣武士来教导比蒙巨兽也是之前教会总部的惯例了。
相对于体弱的高级祭司来说，比蒙巨兽容易相信**力量强大的圣武士，而作为传奇圣武士，卡马拉斯大人也自然分到了一头比蒙巨兽。
只有少部分的圣武士知道卡马拉斯大人二十多年前献祭了一头比蒙巨兽给吾主克罗诺斯殿下，但没想到的是，仅仅只过了二十年，吾主竟然恩赐了多的比蒙巨兽下来，并且这些比蒙巨兽明显要比那头献祭上去的比蒙巨兽为强大。吾主的强大，由此可见一斑，一些圣武士甚至因为此时突然猛涨的虔诚，而直接晋升数级，是让那些没能参加成献祭仪式的圣武士羡慕不已。
对于吾主的虔诚是一点一滴积累起来的，这是圣武士们心中的信念。
时间在自然之怒教会的不断强盛之中缓慢流逝，而随着阿玛拉位面恢复了往日的人口数量之后，人口总数开始渐渐进入一个高峰期，这并不奇怪，作为阿玛拉位面内繁衍能力强的兽人部族，在获得了多的地盘后，每十年一代的繁衍速度，可是远远超过了普通人类的十六年一代。
虽然在自然之怒教会的不断熏陶和教诲之下，绝大部分的兽人都成为了自然之怒诸神的信徒，但兽人的本性是未有改变的，自然之怒诸神需要的是它们的信仰，而不是教导它们成为好人。
因此在兽人部族渐渐恢复往日的强盛之后，兽人们再次朝着荒野前进，迅速膨胀的人口数量使得原有的地盘不能够容纳多的兽人，而这部分多出来的兽人不得不背井离乡朝着人类的地盘前进。
当然，阿玛拉位面诸神统治时期的兽潮是不会爆发了，毕竟现在阿玛拉位面内就只有一个教会，所有的智慧生物都被归纳到教会的信仰统治下，彼此之间不同的只是信仰的神明不同罢了。
在发现大批兽人迁移的情况后，国土已经延伸到阿玛拉位面大部分地区的自然之怒王国顿时警惕了起来，相对于教会来说，兽人部族并不是自然之怒王国的臣民，虽然它们的信仰已经改变，但它们依然坚持部族的世俗制度，不愿意加入自然之怒王国，因此自然之怒王国被派驻到阿玛拉位面的官员们对于兽人可没有什么好感。
虽然临近兽人部族的人类城池在教会的压力下很就接受了那些被驱赶出来的兽人，但要明白一点，阿玛拉位面里的普通人类有不少与兽人是带着仇恨的！
之前的兽潮可是让人类记忆深刻，即便大家现在都是教友，但仇恨依然存在。再说了，那些兽人没有在人类社会里求食的本领，依靠教会的救援，再加上双方之间的文化风俗大相径庭，很一些小规模的摩擦就产生了。
初是几个兽人在人类酒吧里吃了东西不给钱，当酒保看见兽人们吃了东西，喝了美酒竟然连钱都没留下就大摇大摆的离开，急忙上前拦住。
谁知道那些兽人听闻酒保的来意之后，就笑了起来，开玩笑，在我们兽人部族，到别人家喝酒吃东西，都是不用给什么钱的，来了你们这里倒奇怪了，喝酒还要给钱？
总之，兽人因为风俗习惯坚持要吃白食，而人类酒保愤怒至极，随后就叫来了一帮在酒吧内喝酒的佣兵冒险者，后双方言语交涉不成，终于爆发了小规模的战斗。
当然，由于考虑到大家都是教友，双方都比较克制，没有出人命，后他们都被王国的城防军给抓了进去，兽人被勒令返还酒钱，兽人不得不拿出一些兽皮作为赔偿，事情算是暂时平息。
但没等城防军松口气，又一起战斗爆发了，起因也是因为兽人风俗与人类不同所造成的误会，兽人某小伙看上了一个人类姑娘，先不提双方审美观的不同，那兽人小伙按照兽人风俗，直接抢了那姑娘就跑了，回去之后就直接送入洞房，生米煮成了熟饭。
偏偏这姑娘之前就与人成了亲，且不说你将人抢回去，算不算违反自然之怒王国的律令，关键是人家老公不答应啊，直接拉上一帮冒险者就与兽人火拼，这老婆都被兽人抢走了，还入了洞房，不管哪个世界，作为老公头上都绿了，那是怒不可止，下手自然就重了点，当场就干掉两个兽人。
事情随即便闹大，后转化为兽人与冒险者们之间的群体大混战，几乎将这个靠近兽人部族的城市直接变成废墟！
城防军不得不出手镇压，并且自然之怒的圣武士们也开了过来维持秩序，看着街道上四处飞溅的血液以及不时出现的断手断脚，不管是城防军还是圣武士都知道，这事肯定没完，搞不好就是兽人部族与自然之怒王国之间的全面开战，这并不是危言耸听。
虽然那些兽人是被驱逐了出来，但这并不意味着在它们受到人类欺辱的时候就不管不问了，兽人是极为团结的，即便是兽潮时期，它们也是一起出发，一起回来，死掉的兽人只能说是运气不好罢了。
兽人部族与人类城池的对峙很就被当地官员汇报了上去，而在阿玛拉位面里负责行使自然之怒王国的总督大人自然不敢怠慢。
消息很就通过魔法通讯网络传到了自然之怒王国国王的耳朵里，国王叶已经在位接近数十年了，别说儿，就连孙都生出曾孙了。
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羡慕归羡慕，霍森心里也不敢对伟大的克诺洛斯殿下有任何的怨言。不过教宗泰雅陛下并没有忘记阿玛拉位面里的教会分部。
原力战舰兽很便将七头比蒙巨兽送到了阿玛拉位面，虽然仅仅七头比蒙巨兽，但这已经是原力战舰兽能够运载的极限了。
有总比没有好，这七头比蒙巨兽很就被霍森枢机大主教下分配给实力强大的几位圣武士，由圣武士来教导比蒙巨兽也是之前教会总部的惯例了。
相对于体弱的高级祭司来说，比蒙巨兽容易相信**力量强大的圣武士，而作为传奇圣武士，卡马拉斯大人也自然分到了一头比蒙巨兽。
只有少部分的圣武士知道卡马拉斯大人二十多年前献祭了一头比蒙巨兽给吾主克罗诺斯殿下，但没想到的是，仅仅只过了二十年，吾主竟然恩赐了多的比蒙巨兽下来，并且这些比蒙巨兽明显要比那头献祭上去的比蒙巨兽为强大。吾主的强大，由此可见一斑，一些圣武士甚至因为此时突然猛涨的虔诚，而直接晋升数级，是让那些没能参加成献祭仪式的圣武士羡慕不已。
对于吾主的虔诚是一点一滴积累起来的，这是圣武士们心中的信念。
时间在自然之怒教会的不断强盛之中缓慢流逝，而随着阿玛拉位面恢复了往日的人口数量之后，人口总数开始渐渐进入一个高峰期，这并不奇怪，作为阿玛拉位面内繁衍能力强的兽人部族，在获得了多的地盘后，每十年一代的繁衍速度，可是远远超过了普通人类的十六年一代。
虽然在自然之怒教会的不断熏陶和教诲之下，绝大部分的兽人都成为了自然之怒诸神的信徒，但兽人的本性是未有改变的，自然之怒诸神需要的是它们的信仰，而不是教导它们成为好人。
因此在兽人部族渐渐恢复往日的强盛之后，兽人们再次朝着荒野前进，迅速膨胀的人口数量使得原有的地盘不能够容纳多的兽人，而这部分多出来的兽人不得不背井离乡朝着人类的地盘前进。
当然，阿玛拉位面诸神统治时期的兽潮是不会爆发了，毕竟现在阿玛拉位面内就只有一个教会，所有的智慧生物都被归纳到教会的信仰统治下，彼此之间不同的只是信仰的神明不同罢了。
在发现大批兽人迁移的情况后，国土已经延伸到阿玛拉位面大部分地区的自然之怒王国顿时警惕了起来，相对于教会来说，兽人部族并不是自然之怒王国的臣民，虽然它们的信仰已经改变，但它们依然坚持部族的世俗制度，不愿意加入自然之怒王国，因此自然之怒王国被派驻到阿玛拉位面的官员们对于兽人可没有什么好感。
虽然临近兽人部族的人类城池在教会的压力下很就接受了那些被驱赶出来的兽人，但要明白一点，阿玛拉位面里的普通人类有不少与兽人是带着仇恨的！
之前的兽潮可是让人类记忆深刻，即便大家现在都是教友，但仇恨依然存在。再说了，那些兽人没有在人类社会里求食的本领，依靠教会的救援，再加上双方之间的文化风俗大相径庭，很一些小规模的摩擦就产生了。
初是几个兽人在人类酒吧里吃了东西不给钱，当酒保看见兽人们吃了东西，喝了美酒竟然连钱都没留下就大摇大摆的离开，急忙上前拦住。
谁知道那些兽人听闻酒保的来意之后，就笑了起来，开玩笑，在我们兽人部族，到别人家喝酒吃东西，都是不用给什么钱的，来了你们这里倒奇怪了，喝酒还要给钱？
总之，兽人因为风俗习惯坚持要吃白食，而人类酒保愤怒至极，随后就叫来了一帮在酒吧内喝酒的佣兵冒险者，后双方言语交涉不成，终于爆发了小规模的战斗。
当然，由于考虑到大家都是教友，双方都比较克制，没有出人命，后他们都被王国的城防军给抓了进去，兽人被勒令返还酒钱，兽人不得不拿出一些兽皮作为赔偿，事情算是暂时平息。
但没等城防军松口气，又一起战斗爆发了，起因也是因为兽人风俗与人类不同所造成的误会，兽人某小伙看上了一个人类姑娘，先不提双方审美观的不同，那兽人小伙按照兽人风俗，直接抢了那姑娘就跑了，回去之后就直接送入洞房，生米煮成了熟饭。
偏偏这姑娘之前就与人成了亲，且不说你将人抢回去，算不算违反自然之怒王国的律令，关键是人家老公不答应啊，直接拉上一帮冒险者就与兽人火拼，这老婆都被兽人抢走了，还入了洞房，不管哪个世界，作为老公头上都绿了，那是怒不可止，下手自然就重了点，当场就干掉两个兽人。
事情随即便闹大，后转化为兽人与冒险者们之间的群体大混战，几乎将这个靠近兽人部族的城市直接变成废墟！
城防军不得不出手镇压，并且自然之怒的圣武士们也开了过来维持秩序，看着街道上四处飞溅的血液以及不时出现的断手断脚，不管是城防军还是圣武士都知道，这事肯定没完，搞不好就是兽人部族与自然之怒王国之间的全面开战，这并不是危言耸听。
虽然那些兽人是被驱逐了出来，但这并不意味着在它们受到人类欺辱的时候就不管不问了，兽人是极为团结的，即便是兽潮时期，它们也是一起出发，一起回来，死掉的兽人只能说是运气不好罢了。
兽人部族与人类城池的对峙很就被当地官员汇报了上去，而在阿玛拉位面里负责行使自然之怒王国的总督大人自然不敢怠慢。
消息很就通过魔法通讯网络传到了自然之怒王国国王的耳朵里，国王叶已经在位接近数十年了，别说儿，就连孙都生出曾孙了。
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