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nbsp; 依旧是白色衣裙，长发曳地。
“其实即使是在照镜子，有时候看到的也不是自己。”武媚对着镜子说道，声音低而沉。
然后转过身，向观众亮了个相，缓缓走到镜子后面，将镜子面向观众，图像女皇的宝座下殷出暗红的血，直流淌到宝座的丹陛下，和打上了暗红色光的舞台上。“有时候，你们希望看到我这样，打打杀杀，好不过瘾。”
她从镜子后面走出来，地板上的红光消失，“有时候你们希望看到我这样，素面朝天，返璞归真。”
“可是我的问题是，到底哪一个才是我自己？”
镜子里大妆衮冕的女人，和镜子旁边素面黑发的女人，同时面向舞台下方。
武媚转身面对面贴到镜子上面，旋转了两圈，镜子里盛装的女皇消失了，变成面前人白衣素颜的影像。
“其实，人不应该试图和自己争论，因为那只会让你陷入无所适从和歇斯底里。”
台上的人再转过身，一步一步缓缓向前，镜子在她身后隐入黑暗，舞台上又只有武媚一个人。“重要的是，当就处于那种情形，你会怎么做？当那种情形重演一遍，你还会不会那样去做？！”低沉的声音镇定有力，这一刻，不需要身外的盛装，她就是女皇！
“be,那是懦夫的问题！是失意者骄矜的自怜，是懦弱的人面对be恐惧的□□。怕？怕吗？怕什么？？真正的勇士，非生即死，毫不迟疑！”
不知道为什么，这饱含力度和质感的声音明明是强悍极了的，铿锵有力，却让底下的观众，喉头发紧，热意盈眶——为什么，为什么我们竟然对强者也会有流泪的冲动？
这是一个女人，一个母亲，一个皇帝！一个杀害了自己孩子性命的人，不管是一条（弘）、两条（贤），还是三条（安定），那有意义吗？终究她是害死了他们。一个不断踩踏着别人的肩膀往上攀爬的人，一个站在历史巅峰的人，一个高高在上的人！一个根本不需要同情、也不需要辩解的人！
可是为什么啊，我们面对这样的人，这样的强词夺理，竟然有某种深沉的、迫切的认同，好像那些她曾经伤害过的生命，理当因为对方的过于强大而被碾压，活该成为这样强者的注脚。或者是在内心深处，我们其实也向往这种能够施加力量于其他、而不是被人所施加的强悍。要知道同情弱者固然是种美德，但仰慕强人也是一种出于人性的内心本能。
这是臣服的眼泪吗？不，不是！这是怜悯的眼泪吗？不，更不是！这是对壮丽的美所震撼，而生出的深处的共鸣。人类的基因在不断筛选，真正的决然和真正的勇气一样珍稀。公孙杵臼问程婴，现在死和抚养孤儿为赵氏报仇，哪个容易？程婴说死更容易，公孙杵臼说，那请让我做容易的事。
一心向死和一心向生、一心向利，唯有不妥协的人，偏执方能改变世界，方能给人这一种壮丽、慷慨、催人欲泪欲叹的戏剧性的美和感叹。
每一个登顶的人，都是一个内心世界极其丰富的人。
所以，曹操才会说，概当以慷,忧思难忘。所以武媚才会说，非生即死，毫不迟疑！
她不是不知道自己牺牲了什么，只是无法为了心中的执念放弃这些牺牲。
李弘、李贤、安定……
一个个名字从心头刻着骨划过，武媚微微闭上眼睛。
一滴、两滴、三滴……
观众席上有人发出惊呼，原来就是在武媚刚才让人目眩的呐喊的瞬间，趁着观众们的愣神，她的白色衣裙陡然出现了红色的鲜血，红色的地光亮起，地板上一片汪洋的血池。
鲜血染红了武媚的大半片衣裙，因为太过逼真，有胆小的女观众蒙住了眼睛。
可是这个时候站在舞台上的武媚，却有些站不住了。
按照设定，她应当身穿血衣一步一步走向灯光打开重新显现出来的镜子，然后灯光再次熄灭一瞬，再亮起来时，镜子里已经只有刚才盛装大妆的女皇。
可是，她却突然有些站不住了。
还有什么，比重生更荒诞的，还有什么，比重生后站在这万人瞩目的舞台上，表演前生的自己讨生活更荒诞的？还有什么，比弄假成真，真的仿佛站在一片血海中，走不动路更荒诞的？
武媚一口气没顺过来，歪倒在舞台上。
nbsp; 依旧是白色衣裙，长发曳地。
“其实即使是在照镜子，有时候看到的也不是自己。”武媚对着镜子说道，声音低而沉。
然后转过身，向观众亮了个相，缓缓走到镜子后面，将镜子面向观众，图像女皇的宝座下殷出暗红的血，直流淌到宝座的丹陛下，和打上了暗红色光的舞台上。“有时候，你们希望看到我这样，打打杀杀，好不过瘾。”
她从镜子后面走出来，地板上的红光消失，“有时候你们希望看到我这样，素面朝天，返璞归真。”
“可是我的问题是，到底哪一个才是我自己？”
镜子里大妆衮冕的女人，和镜子旁边素面黑发的女人，同时面向舞台下方。
武媚转身面对面贴到镜子上面，旋转了两圈，镜子里盛装的女皇消失了，变成面前人白衣素颜的影像。
“其实，人不应该试图和自己争论，因为那只会让你陷入无所适从和歇斯底里。”
台上的人再转过身，一步一步缓缓向前，镜子在她身后隐入黑暗，舞台上又只有武媚一个人。“重要的是，当就处于那种情形，你会怎么做？当那种情形重演一遍，你还会不会那样去做？！”低沉的声音镇定有力，这一刻，不需要身外的盛装，她就是女皇！
“be,那是懦夫的问题！是失意者骄矜的自怜，是懦弱的人面对be恐惧的□□。怕？怕吗？怕什么？？真正的勇士，非生即死，毫不迟疑！”
不知道为什么，这饱含力度和质感的声音明明是强悍极了的，铿锵有力，却让底下的观众，喉头发紧，热意盈眶——为什么，为什么我们竟然对强者也会有流泪的冲动？
这是一个女人，一个母亲，一个皇帝！一个杀害了自己孩子性命的人，不管是一条（弘）、两条（贤），还是三条（安定），那有意义吗？终究她是害死了他们。一个不断踩踏着别人的肩膀往上攀爬的人，一个站在历史巅峰的人，一个高高在上的人！一个根本不需要同情、也不需要辩解的人！
可是为什么啊，我们面对这样的人，这样的强词夺理，竟然有某种深沉的、迫切的认同，好像那些她曾经伤害过的生命，理当因为对方的过于强大而被碾压，活该成为这样强者的注脚。或者是在内心深处，我们其实也向往这种能够施加力量于其他、而不是被人所施加的强悍。要知道同情弱者固然是种美德，但仰慕强人也是一种出于人性的内心本能。
这是臣服的眼泪吗？不，不是！这是怜悯的眼泪吗？不，更不是！这是对壮丽的美所震撼，而生出的深处的共鸣。人类的基因在不断筛选，真正的决然和真正的勇气一样珍稀。公孙杵臼问程婴，现在死和抚养孤儿为赵氏报仇，哪个容易？程婴说死更容易，公孙杵臼说，那请让我做容易的事。
一心向死和一心向生、一心向利，唯有不妥协的人，偏执方能改变世界，方能给人这一种壮丽、慷慨、催人欲泪欲叹的戏剧性的美和感叹。
每一个登顶的人，都是一个内心世界极其丰富的人。
所以，曹操才会说，概当以慷,忧思难忘。所以武媚才会说，非生即死，毫不迟疑！
她不是不知道自己牺牲了什么，只是无法为了心中的执念放弃这些牺牲。
李弘、李贤、安定……
一个个名字从心头刻着骨划过，武媚微微闭上眼睛。
一滴、两滴、三滴……
观众席上有人发出惊呼，原来就是在武媚刚才让人目眩的呐喊的瞬间，趁着观众们的愣神，她的白色衣裙陡然出现了红色的鲜血，红色的地光亮起，地板上一片汪洋的血池。
鲜血染红了武媚的大半片衣裙，因为太过逼真，有胆小的女观众蒙住了眼睛。
可是这个时候站在舞台上的武媚，却有些站不住了。
按照设定，她应当身穿血衣一步一步走向灯光打开重新显现出来的镜子，然后灯光再次熄灭一瞬，再亮起来时，镜子里已经只有刚才盛装大妆的女皇。
可是，她却突然有些站不住了。
还有什么，比重生更荒诞的，还有什么，比重生后站在这万人瞩目的舞台上，表演前生的自己讨生活更荒诞的？还有什么，比弄假成真，真的仿佛站在一片血海中，走不动路更荒诞的？
武媚一口气没顺过来，歪倒在舞台上。