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第三十八章 后生可畏
天间九龙盘明珠,地上黄河十八湾,九五至尊尽登高,人间正道是苍桑.
时势像陀螺,峰回路转.百姓和将军,敲锣卖糖,各干一行.天下大势,合合分分,分分合合, 历史画卷已翻到满清末期.统治中华近三百年的满清帝国终于到了物极必反,寿终正寝,这个“国家公司”到了倒闭的最后阶段.
1911年国内爆发了辛亥革命,1912年2月满清最后一位皇帝宣统退位,嗣后,孙中山也宣布退出政坛,1913初袁世凯接任总统;过气的天子下台,现代政客坐庄.
话说在百里秦川深处,一个土不拉圾的小县城的一所“豪宅”里,乡绅崔建国与来自秦岭大山中的隐世大侠萧剑秋的坊谈仍在继续……
崔建国起身为萧大侠的茶碗里又添了水,道:
他父亲崔阳刚当年是县城里血气方刚的?愤青”,因帮助一名卖鸡蛋的村女当街免遭?官二代”(县衙内)吃豆腐,性骚扰,得罪了体制内的?大爷”,愤而出走,远赴他乡.
父亲此番去投奔的人在杭州做官.姓古名龙,此人也是咱百里秦川大地万里挑一的人物,其父古汉武为西北有名的习武之人;但古汉武与一般的武林中人拉帮结派不同,他是个独行侠,喜独来独往,天马行空,雁过不留声,鸡飞不拔毛,号称?不沾锅”的山林隐士.
古汉武想做个隐士,但树大招风,不知怎么,他的名声不径而走:
?西北有一古汉武,铁血奇男一根筋,黑道白道都不沾,替天行道为百姓”.
人怕出名猪怕壮.
消息传到京城,被皇帝知道了.皇帝知道江湖是个很深的海,藏龙卧虎,不可掉以轻心.为稳定大清江山,有必要适时将江湖上的三教九流收归“国有”,防止精英与社会上的盲流结合,形成一股反体制的潜流,威胁大清帝国.于是皇帝仿照水浒传中的宋帝,将社会上的散兵游勇给招安了.
古汉武虽想归隐山林,但骨子里男人的英雄情结一直在血管里流荡,架不住官位权力的诱惑,古汉武出山了.先在边陲任西北民团统领.是金子在沙土里也发光. 经几年地摊式历练后,古的才干见长.朝庭见他年轻有为,血气方刚,担心他日后山头越坐越大,放虎归山.不好收拾,速调他到京城,任武部三品大员,名为皇上一碗水端平,重用西北大员,为一潭死水的朝庭?掺沙子”,开吐故纳新之新风.
古汉武前辈与我崔氏祖辈是同在朝庭做官的?乡党”,我家老爷子是文官,古老爷子是武将,两人相得益彰,为我辈黄土高坡上来的西北人在京城长脸不少,深得皇上信任.
嗣后,朝庭为开发江浙鱼米之地,又将朝庭公认六亲不认的两位西北大佬先后派往浙江任职.
但天有不测风云,人有旦夕祸福.
世上之事,不圆满者十之*.佛教也说这是一个婆娑的世界.婆娑即无常的意思.人生无常.正当这一对乡党在远离京城的异乡干得风声水起时,家父因生性耿直,信奉儒家生于忧患,死于安乐,为官一任,如不为民办事,不如回家卖红薯的古训,在承办一桩贪污受贿案时,他敢于开罪当今满清权贵大老虎,搞得满朝皇亲国戚八旗子弟对家父“千夫所指”.
家父不为名利所动,更不畏权贵高压,力排众议,决心将审计进行到底.家父的“一根筋”触动了皇上的神经,于是皇上使出“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡”的老套路,逼我家老爷子放手,否则谋臣亡也.我家老爷子认定一条道走到底:
仕人(就是现在当官的或知识分子)不应只顾自已,仕人的使命就是:
“为天地立心,为生命立命,为至圣继绝学,为万世谋太平.”我家老爷子知道在*的体制下,与体制抗争是白白送死,于是他决计弃官回乡当农民, 用光明正大和一身正气,只身向*的制度宣战……
崔建国每每有机会谈起自已光荣的家史,心底里充满对父辈的敬仰之情, 血脉偾张,满脸生光,
“后来呢?”萧大侠也是义盖云天的武林中人,毕竟年青,听到有这样的中华先人宁愿弃官,也坚守仕人的独立人格,不禁对古代知识分子的高风亮节肃然起敬.
崔建国继续说道:
后来,家父两袖清风,告老回乡.他的莫逆之交古汉武赶来送行,并将用鲜血和生命换来的军人荣誉,几枚皇上奖励的小银锭,转送给乡党,古汉武老泪纵横:?兄即将踏上返乡之路,弟有一言相赠:“生于忧患,死于安乐.”如此,国将不国之日为期不远矣.
萧剑秋听得津津有味,不经意间说了句:“古人的故事,不是历史的破麻袋片,而是一座座永不坠落的丰碑,活在中华儿女的心中,崇高而又精彩.”他又说,“先辈们不愿苟活在‘权力门’下,奉行‘邦有道,谷也;邦无道,谷耻也.’一身正能量,接地气,是有担当的知识分子,不是一邦无聊的为生活而奔走,随时可改变信仰的门客.他们言必行,行必果,一生用行动践行,正如佛提示众生: 活在当下.活出精彩,才是人生重中之重.他们不愧是我们中华后辈的楷模.”
崔建国极为认同萧大侠的点评,道:“大侠所言极是,倘家父当初没有抓住机会跟随古大人闯天下,那我们崔家到他这一辈也就后继无人了;即使窝窝囊囊地活着,也愧对列祖列宗噢.”崔又继续道:
“家父此番见到的古大人非古汉武大人.”
“此话怎讲?”萧剑秋被他的“一仆两主”概念搞糊涂了.
“家父求见的古大人是古汉武的儿子古龙.”
“噢,原来如此.子承父业,俗话说铁打的大营,流水的兵,这也是中华文化源远流长的成因之一”萧剑秋说.
.说起他们父子俩军中“交接班”的事,还有一段关于‘网络’的插曲哩!”老崔仿佛对古家如数家珍,话语中又突然冒出一个怪胎:“网络”.
“网络?什么意思?”萧剑秋对这突然出现的怪词先是一怔,然后迅速启动大脑“搜索引擎”,很快找到相应的解释,他不加思索脱口而出,道: “是天网恢恢疏而不漏?”
“可作此理解吧.”老崔故作神秘状,没进一步解释此词由来,只是说:“此词更可能是缘于一种即兴的比喻,形容一张天幕似的大网,将世间万物一网打尽.”
老崔又开讲了.
古汉武为国家驰骋沙场已有数十载,现将“奔六”,身体和心力都不胜疲惫.今看到儿子古龙在他麾下从军,业已成长起来.老将军有心交班.他的想法很特别:找机会打一个胜仗,以此悄悄转型,功成身退,解甲归田,将保家卫国的接力棒交到儿子手中.
但能否如愿和投缘呢?天知道!
也许,天真的知道.民间有一句俗语说:人在做,天在看.天,如果没有意... -->>
第三十八章 后生可畏
天间九龙盘明珠,地上黄河十八湾,九五至尊尽登高,人间正道是苍桑.
时势像陀螺,峰回路转.百姓和将军,敲锣卖糖,各干一行.天下大势,合合分分,分分合合, 历史画卷已翻到满清末期.统治中华近三百年的满清帝国终于到了物极必反,寿终正寝,这个“国家公司”到了倒闭的最后阶段.
1911年国内爆发了辛亥革命,1912年2月满清最后一位皇帝宣统退位,嗣后,孙中山也宣布退出政坛,1913初袁世凯接任总统;过气的天子下台,现代政客坐庄.
话说在百里秦川深处,一个土不拉圾的小县城的一所“豪宅”里,乡绅崔建国与来自秦岭大山中的隐世大侠萧剑秋的坊谈仍在继续……
崔建国起身为萧大侠的茶碗里又添了水,道:
他父亲崔阳刚当年是县城里血气方刚的?愤青”,因帮助一名卖鸡蛋的村女当街免遭?官二代”(县衙内)吃豆腐,性骚扰,得罪了体制内的?大爷”,愤而出走,远赴他乡.
父亲此番去投奔的人在杭州做官.姓古名龙,此人也是咱百里秦川大地万里挑一的人物,其父古汉武为西北有名的习武之人;但古汉武与一般的武林中人拉帮结派不同,他是个独行侠,喜独来独往,天马行空,雁过不留声,鸡飞不拔毛,号称?不沾锅”的山林隐士.
古汉武想做个隐士,但树大招风,不知怎么,他的名声不径而走:
?西北有一古汉武,铁血奇男一根筋,黑道白道都不沾,替天行道为百姓”.
人怕出名猪怕壮.
消息传到京城,被皇帝知道了.皇帝知道江湖是个很深的海,藏龙卧虎,不可掉以轻心.为稳定大清江山,有必要适时将江湖上的三教九流收归“国有”,防止精英与社会上的盲流结合,形成一股反体制的潜流,威胁大清帝国.于是皇帝仿照水浒传中的宋帝,将社会上的散兵游勇给招安了.
古汉武虽想归隐山林,但骨子里男人的英雄情结一直在血管里流荡,架不住官位权力的诱惑,古汉武出山了.先在边陲任西北民团统领.是金子在沙土里也发光. 经几年地摊式历练后,古的才干见长.朝庭见他年轻有为,血气方刚,担心他日后山头越坐越大,放虎归山.不好收拾,速调他到京城,任武部三品大员,名为皇上一碗水端平,重用西北大员,为一潭死水的朝庭?掺沙子”,开吐故纳新之新风.
古汉武前辈与我崔氏祖辈是同在朝庭做官的?乡党”,我家老爷子是文官,古老爷子是武将,两人相得益彰,为我辈黄土高坡上来的西北人在京城长脸不少,深得皇上信任.
嗣后,朝庭为开发江浙鱼米之地,又将朝庭公认六亲不认的两位西北大佬先后派往浙江任职.
但天有不测风云,人有旦夕祸福.
世上之事,不圆满者十之*.佛教也说这是一个婆娑的世界.婆娑即无常的意思.人生无常.正当这一对乡党在远离京城的异乡干得风声水起时,家父因生性耿直,信奉儒家生于忧患,死于安乐,为官一任,如不为民办事,不如回家卖红薯的古训,在承办一桩贪污受贿案时,他敢于开罪当今满清权贵大老虎,搞得满朝皇亲国戚八旗子弟对家父“千夫所指”.
家父不为名利所动,更不畏权贵高压,力排众议,决心将审计进行到底.家父的“一根筋”触动了皇上的神经,于是皇上使出“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡”的老套路,逼我家老爷子放手,否则谋臣亡也.我家老爷子认定一条道走到底:
仕人(就是现在当官的或知识分子)不应只顾自已,仕人的使命就是:
“为天地立心,为生命立命,为至圣继绝学,为万世谋太平.”我家老爷子知道在*的体制下,与体制抗争是白白送死,于是他决计弃官回乡当农民, 用光明正大和一身正气,只身向*的制度宣战……
崔建国每每有机会谈起自已光荣的家史,心底里充满对父辈的敬仰之情, 血脉偾张,满脸生光,
“后来呢?”萧大侠也是义盖云天的武林中人,毕竟年青,听到有这样的中华先人宁愿弃官,也坚守仕人的独立人格,不禁对古代知识分子的高风亮节肃然起敬.
崔建国继续说道:
后来,家父两袖清风,告老回乡.他的莫逆之交古汉武赶来送行,并将用鲜血和生命换来的军人荣誉,几枚皇上奖励的小银锭,转送给乡党,古汉武老泪纵横:?兄即将踏上返乡之路,弟有一言相赠:“生于忧患,死于安乐.”如此,国将不国之日为期不远矣.
萧剑秋听得津津有味,不经意间说了句:“古人的故事,不是历史的破麻袋片,而是一座座永不坠落的丰碑,活在中华儿女的心中,崇高而又精彩.”他又说,“先辈们不愿苟活在‘权力门’下,奉行‘邦有道,谷也;邦无道,谷耻也.’一身正能量,接地气,是有担当的知识分子,不是一邦无聊的为生活而奔走,随时可改变信仰的门客.他们言必行,行必果,一生用行动践行,正如佛提示众生: 活在当下.活出精彩,才是人生重中之重.他们不愧是我们中华后辈的楷模.”
崔建国极为认同萧大侠的点评,道:“大侠所言极是,倘家父当初没有抓住机会跟随古大人闯天下,那我们崔家到他这一辈也就后继无人了;即使窝窝囊囊地活着,也愧对列祖列宗噢.”崔又继续道:
“家父此番见到的古大人非古汉武大人.”
“此话怎讲?”萧剑秋被他的“一仆两主”概念搞糊涂了.
“家父求见的古大人是古汉武的儿子古龙.”
“噢,原来如此.子承父业,俗话说铁打的大营,流水的兵,这也是中华文化源远流长的成因之一”萧剑秋说.
.说起他们父子俩军中“交接班”的事,还有一段关于‘网络’的插曲哩!”老崔仿佛对古家如数家珍,话语中又突然冒出一个怪胎:“网络”.
“网络?什么意思?”萧剑秋对这突然出现的怪词先是一怔,然后迅速启动大脑“搜索引擎”,很快找到相应的解释,他不加思索脱口而出,道: “是天网恢恢疏而不漏?”
“可作此理解吧.”老崔故作神秘状,没进一步解释此词由来,只是说:“此词更可能是缘于一种即兴的比喻,形容一张天幕似的大网,将世间万物一网打尽.”
老崔又开讲了.
古汉武为国家驰骋沙场已有数十载,现将“奔六”,身体和心力都不胜疲惫.今看到儿子古龙在他麾下从军,业已成长起来.老将军有心交班.他的想法很特别:找机会打一个胜仗,以此悄悄转型,功成身退,解甲归田,将保家卫国的接力棒交到儿子手中.
但能否如愿和投缘呢?天知道!
也许,天真的知道.民间有一句俗语说:人在做,天在看.天,如果没有意... -->>
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