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第二天上课前,慕扶疏抽空把两套**给了三郎。三郎很镇定地接过衣服,清楚的听见自己的心脏“砰砰”直跳。大娘对他真好,又给他做衣服。夹袄就算了,这衣服是怎么回事?是贴身穿的么?他在房间里翻来覆去看了半天,直到阿猪来叫他去上课才将衣物叠好,郑重的放在衣柜深处。
慕扶疏很后悔答应来上课。杨翁没有教《三字经》,他讲的是《诗经·东方未明》。全文是:东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未??,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。
慕扶疏对《诗经》不感兴趣。她被外婆逼着背过,全篇释义也通读。就是因为这是外婆逼她学的,她很不喜欢。她讨厌别人逼她做不喜欢的事情,她讨厌自己的生活被别人掌控,哪怕外婆是为了培养她的气质提高她的修养,她还是痛恨。
所以读《诗经》时她认为这是古代的民间言情诗歌;《楚辞》也是浪漫言情诗歌;都是古人隐晦的猥琐的yy心理活动。至于《论语》,好吧,虽然不是言情,她一样不感兴趣。
所以慕扶疏纵然被逼着背过很多诗词歌赋,也只能算半个文艺女青年,因为她不喜欢。
《诗经·东方未明》的释义是:东方还未露曙光,衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣,公家召唤我忧急。东方还未露晨曦,衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤,公家号令我惊惧。折下柳条围篱笆,狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜,不早就晚真作孽。
杨翁先逐字逐句解释完,突然将魂游太虚的慕扶疏叫起来,问她读完东方未明有何感想。
慕扶疏知道通篇讲的是在奴隶主的残酷剥削和压榨下,奴隶们被强迫服苦役的痛苦生活,揭露了当时社会的阶级矛盾和统治阶级的残暴,诉说了奴隶们受压榨的痛苦,反映了奴隶阶级的怨恨和反抗心声。杨翁问她有何感想,她脱口而出:“愚民无知,统治阶级何其少,底层奴隶何其多,若能团结一心,何愁不能推翻贵族阶层?”
她想说的是统治阶级又没枪又没炮,没有大型杀伤性武器,奴隶们若是团结起来,一人一口唾沫都将贵族淹死了。可惜古人愚昧,认为奴隶天生就是要被奴役的,有心反抗却没有勇气。就好比现在的他们还以为皇帝都是“天予神授”,完全没有推翻统治阶级的思想……呃,她好像想多了……
杨翁似乎很吃惊她的回答,愣了会才道:“大娘是说贵族不该奴役奴隶么?他们本就是奴啊。”
慕扶疏觉得头疼。作为一个民主社会穿越而来的白富美,她能和他解释什么叫民主什么叫平等吗?虽然她前世算是特权阶级,但是杀人也是要偿命的!要是照直说了,她怕被烧死的不够快么!
杨翁还在等着慕扶疏回答。
无奈,慕扶疏低声咕哝了一句:“王侯将相宁有种乎?”
这句话出自《史记·陈涉世家》,意为“那些做王侯将相的都是天生的吗?”。主张权势与高贵并非天生,更不是贵族的专利,普通人同样可以通过打拼争取,以此招揽起义队伍。这是著名的陈胜吴广起义篇。
杨翁闻言无语,三郎也吃惊地看着慕扶疏。只有阿猪有听没有懂,看看阿姐看看先生再看看三郎哥哥,最后决定还是自己练字好了。
杨翁没有接着讲诗经。他拿了一本魏碑字帖叫慕扶疏临摹,又布置了一篇文章叫三郎写,最后才拿了三字经叫阿猪到他身边去读。阿猪已经学了一小半,慕扶疏边教他背边给他解释,因此慕扶疏一边临帖一边听阿猪低低的给杨翁解释香九龄的香是谁,融四岁的融又是谁。
慕扶疏一开始还能听见阿猪的声音,后来越写越顺,忘记了要藏拙。因为这魏碑贴以前虽然也临过,但是没有这本的字有气势又端方,临着临着就忘乎所以,等到杨翁拿起她写的字,看的眼珠子几乎要瞪出眼眶时才反应过来。
杨翁彻底被打击到了。
就算一开始认为大娘出生不凡,但是跟着慕仲君和林氏长大又没受过系统教育,就算有些见识也不可能样样精通。“生而知之”的人只有传说中才有吧。
慕扶疏只是愣了下,淡定地道:“我从三岁开始练字,日日不辍。”她完全无负担的说道:“没有纸我就用毛笔沾了水在石板上写,每个月都要写秃一支笔。”
三郎想起在河边见到她时确实是在练字,不由赞赏地点头。
杨翁舒了口气。三岁练字,日日不辍,一月就写秃一支笔,对一个八岁女童来说多么不易。他目光扫过三郎,觉得自己对三郎还是太宽宏了。
三郎头皮一紧,觉得似乎有什么不好的事情要发生了……
第一天的课就这样在三人单独系统的学习中度过,除了一开始的那篇《东方未明》。以后的课程都是杨翁因人施教,阿猪重点是《三字经》,慕扶疏是习字,三郎学的比较杂,课业也重。慕扶疏看到他的书有《大学》、《论语》、《中庸》……看得她脑仁疼。她觉得自己还是写写字绣绣花就好。
天气越来越冷,第一场雪化了没多久,第二场雪又来了,这时候已经接近过年,慕扶疏看见林氏在家里做麦芽糖,才知道还有十来天就是除夕。
这是慕扶疏在古代过的第一个年。这时候的规矩还没有那么多,但是除尘贴福字贴对联是有的。进入腊月二十就有很多乡人找上门来,当然是来找杨翁的,因为他的字写的好,央他写对联和福字。杨翁来者不拒,全部满足要求。乡人也不空手,拿了鸡蛋蔬菜等物作为交换。阿猪和三郎、慕扶疏帮着裁红纸,热闹了好几天。
腊月二十六,村里有人杀年猪,慕仲君买了好些肉回来,林氏煮了些,又腌了些,剩下的慕扶疏想做腊肠,可是林氏不会。现在杨翁住在家里,她不太好出头,可是想起法国香肠和腊肉,她还是觉得应该试一试。虽然她空间里有一些存货,总有吃完的一天。好在林氏对做吃食还是很有经验的,在缺少调料的情况下居然做出了腊肠!慕... -->>
第二天上课前,慕扶疏抽空把两套**给了三郎。三郎很镇定地接过衣服,清楚的听见自己的心脏“砰砰”直跳。大娘对他真好,又给他做衣服。夹袄就算了,这衣服是怎么回事?是贴身穿的么?他在房间里翻来覆去看了半天,直到阿猪来叫他去上课才将衣物叠好,郑重的放在衣柜深处。
慕扶疏很后悔答应来上课。杨翁没有教《三字经》,他讲的是《诗经·东方未明》。全文是:东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未??,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。
慕扶疏对《诗经》不感兴趣。她被外婆逼着背过,全篇释义也通读。就是因为这是外婆逼她学的,她很不喜欢。她讨厌别人逼她做不喜欢的事情,她讨厌自己的生活被别人掌控,哪怕外婆是为了培养她的气质提高她的修养,她还是痛恨。
所以读《诗经》时她认为这是古代的民间言情诗歌;《楚辞》也是浪漫言情诗歌;都是古人隐晦的猥琐的yy心理活动。至于《论语》,好吧,虽然不是言情,她一样不感兴趣。
所以慕扶疏纵然被逼着背过很多诗词歌赋,也只能算半个文艺女青年,因为她不喜欢。
《诗经·东方未明》的释义是:东方还未露曙光,衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣,公家召唤我忧急。东方还未露晨曦,衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤,公家号令我惊惧。折下柳条围篱笆,狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜,不早就晚真作孽。
杨翁先逐字逐句解释完,突然将魂游太虚的慕扶疏叫起来,问她读完东方未明有何感想。
慕扶疏知道通篇讲的是在奴隶主的残酷剥削和压榨下,奴隶们被强迫服苦役的痛苦生活,揭露了当时社会的阶级矛盾和统治阶级的残暴,诉说了奴隶们受压榨的痛苦,反映了奴隶阶级的怨恨和反抗心声。杨翁问她有何感想,她脱口而出:“愚民无知,统治阶级何其少,底层奴隶何其多,若能团结一心,何愁不能推翻贵族阶层?”
她想说的是统治阶级又没枪又没炮,没有大型杀伤性武器,奴隶们若是团结起来,一人一口唾沫都将贵族淹死了。可惜古人愚昧,认为奴隶天生就是要被奴役的,有心反抗却没有勇气。就好比现在的他们还以为皇帝都是“天予神授”,完全没有推翻统治阶级的思想……呃,她好像想多了……
杨翁似乎很吃惊她的回答,愣了会才道:“大娘是说贵族不该奴役奴隶么?他们本就是奴啊。”
慕扶疏觉得头疼。作为一个民主社会穿越而来的白富美,她能和他解释什么叫民主什么叫平等吗?虽然她前世算是特权阶级,但是杀人也是要偿命的!要是照直说了,她怕被烧死的不够快么!
杨翁还在等着慕扶疏回答。
无奈,慕扶疏低声咕哝了一句:“王侯将相宁有种乎?”
这句话出自《史记·陈涉世家》,意为“那些做王侯将相的都是天生的吗?”。主张权势与高贵并非天生,更不是贵族的专利,普通人同样可以通过打拼争取,以此招揽起义队伍。这是著名的陈胜吴广起义篇。
杨翁闻言无语,三郎也吃惊地看着慕扶疏。只有阿猪有听没有懂,看看阿姐看看先生再看看三郎哥哥,最后决定还是自己练字好了。
杨翁没有接着讲诗经。他拿了一本魏碑字帖叫慕扶疏临摹,又布置了一篇文章叫三郎写,最后才拿了三字经叫阿猪到他身边去读。阿猪已经学了一小半,慕扶疏边教他背边给他解释,因此慕扶疏一边临帖一边听阿猪低低的给杨翁解释香九龄的香是谁,融四岁的融又是谁。
慕扶疏一开始还能听见阿猪的声音,后来越写越顺,忘记了要藏拙。因为这魏碑贴以前虽然也临过,但是没有这本的字有气势又端方,临着临着就忘乎所以,等到杨翁拿起她写的字,看的眼珠子几乎要瞪出眼眶时才反应过来。
杨翁彻底被打击到了。
就算一开始认为大娘出生不凡,但是跟着慕仲君和林氏长大又没受过系统教育,就算有些见识也不可能样样精通。“生而知之”的人只有传说中才有吧。
慕扶疏只是愣了下,淡定地道:“我从三岁开始练字,日日不辍。”她完全无负担的说道:“没有纸我就用毛笔沾了水在石板上写,每个月都要写秃一支笔。”
三郎想起在河边见到她时确实是在练字,不由赞赏地点头。
杨翁舒了口气。三岁练字,日日不辍,一月就写秃一支笔,对一个八岁女童来说多么不易。他目光扫过三郎,觉得自己对三郎还是太宽宏了。
三郎头皮一紧,觉得似乎有什么不好的事情要发生了……
第一天的课就这样在三人单独系统的学习中度过,除了一开始的那篇《东方未明》。以后的课程都是杨翁因人施教,阿猪重点是《三字经》,慕扶疏是习字,三郎学的比较杂,课业也重。慕扶疏看到他的书有《大学》、《论语》、《中庸》……看得她脑仁疼。她觉得自己还是写写字绣绣花就好。
天气越来越冷,第一场雪化了没多久,第二场雪又来了,这时候已经接近过年,慕扶疏看见林氏在家里做麦芽糖,才知道还有十来天就是除夕。
这是慕扶疏在古代过的第一个年。这时候的规矩还没有那么多,但是除尘贴福字贴对联是有的。进入腊月二十就有很多乡人找上门来,当然是来找杨翁的,因为他的字写的好,央他写对联和福字。杨翁来者不拒,全部满足要求。乡人也不空手,拿了鸡蛋蔬菜等物作为交换。阿猪和三郎、慕扶疏帮着裁红纸,热闹了好几天。
腊月二十六,村里有人杀年猪,慕仲君买了好些肉回来,林氏煮了些,又腌了些,剩下的慕扶疏想做腊肠,可是林氏不会。现在杨翁住在家里,她不太好出头,可是想起法国香肠和腊肉,她还是觉得应该试一试。虽然她空间里有一些存货,总有吃完的一天。好在林氏对做吃食还是很有经验的,在缺少调料的情况下居然做出了腊肠!慕... -->>
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