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“肮脏之鬼，还敢来此！”神荼说完了这句话，登时张大了嘴巴，把这亡灵使劲地给塞到了，自己的嘴巴里面，眨眼间竟然生生地吞食了进去，把我们吓得浑身一抖，我勒个去，这是怎么回事儿，难不成，这亡灵就像我一样假死之人，混进这队伍当中的吗？
想到此，我后背之上不由得冒出阵阵冷汗，草，这可是第一关，倘若就此被吃掉的话，定然死翘翘了。
但是不管我忐忑与否，还是轮到了我，走到了那鬼门关的位置，这关门处只容得下一个人从这里走过去，所以，此时此刻，当我的脚踏入这关门的这一刻，登时吸引了那神荼还有郁垒的目光，直直地盯上了我的位置。
这两尊大神巍峨耸立，我身高只及他们的小腿之处，此时，那郁垒身旁的那只白虎也睁开了眼睛，低低地虎吼之声传来，并且他二人的眼睛从上到下把我给扫视了一番，当真是比较瘆人。
我吞了吞口水，想想刚刚那神荼吞掉那赤条条鬼物的那一刹那，后背又忍不住开始发紧。
“放行——”他二人手中的法器立然收起，我才得以从这鬼门关之下，慢慢地通过。心中的大石头登时落地，我总觉得自己仿若捡回来了一条命，原来，这黑袍和白袍，或者是那一条遮羞布，都是那经由鬼门关的路引。
白袍之人是寿终正寝，黑袍之人，是突发横祸，而那遮羞布之人，也是因为生而为人之时，作恶多端，所以死后定然衣不蔽体，只有那浑身赤条条一丝不挂之人，定然是那恶贯满盈之辈，于是乎来到了这鬼门关前，定然会被这神荼郁垒二神给直直吞了去，这便是那神荼郁垒两人所具有的特殊的权利。
从这鬼门关当中直行而出，面前的这团玄色的雾气登时散尽开来，而此时，我也看得清清楚楚，在这玄色的雾气之后，登时火光冲天，几乎把我的眼睛都闪的有些睁不开了。
一条大路，直冲向前，这路长度颇长，往前看，只觉得这路仿佛直达天际，一眼望不到边儿，但是在这路的两旁，却有着那鲜红似火的“彼岸花”！
这花朵着生在花茎顶端，花瓣倒披针形，花被红色，只是这红好似那鲜血一般，怪不得有传闻称这彼岸花为那神魔之血混合而生，花瓣向后开展卷曲，边缘呈皱波状，就这么地犹如在这黄泉路上，扑上了一层火红色的地毯，它是黄泉路上的接引之花，也有称，它是开在了天上的红花。
《法华经》有曰：尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无量义、教菩萨法、佛所护念。佛说此经已，结跏跌坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上、及诸大众……
而《陆判手卷》有云：曼珠沙华，为接引之花，所应指向，直达奈何！是的，这盛开的花团锦簇，仿佛在那黄泉路的两旁铺上了那火红色的地毯一般，但是它所指引的方向，却是那奈何桥。
而此时，周身一曲哀怨悠长的曲子响起，登时，我转过头去，只是其他的亡灵却仍旧往前走着，低着头仿佛对这首曲子视而不见似得。
而后，这一朵朵曼珠沙华的花瓣便从那天际纷纷地坠落，犹如洒下了一片花雨，但是除了我之外，那些亡灵仍旧还是在低头赶路，并没有注意到这条黄泉路上的一切，这是怎么回事呢？
这乐曲之声越来越大，并且这曲调百转千回，让人有些肝肠寸断的感觉。
“繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。
花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。
奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。
阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。
轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路……”
一首古代的唱词，悠扬婉转地回荡在这黄泉路之上，这声音恰似歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句四、五字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下。
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“肮脏之鬼，还敢来此！”神荼说完了这句话，登时张大了嘴巴，把这亡灵使劲地给塞到了，自己的嘴巴里面，眨眼间竟然生生地吞食了进去，把我们吓得浑身一抖，我勒个去，这是怎么回事儿，难不成，这亡灵就像我一样假死之人，混进这队伍当中的吗？
想到此，我后背之上不由得冒出阵阵冷汗，草，这可是第一关，倘若就此被吃掉的话，定然死翘翘了。
但是不管我忐忑与否，还是轮到了我，走到了那鬼门关的位置，这关门处只容得下一个人从这里走过去，所以，此时此刻，当我的脚踏入这关门的这一刻，登时吸引了那神荼还有郁垒的目光，直直地盯上了我的位置。
这两尊大神巍峨耸立，我身高只及他们的小腿之处，此时，那郁垒身旁的那只白虎也睁开了眼睛，低低地虎吼之声传来，并且他二人的眼睛从上到下把我给扫视了一番，当真是比较瘆人。
我吞了吞口水，想想刚刚那神荼吞掉那赤条条鬼物的那一刹那，后背又忍不住开始发紧。
“放行——”他二人手中的法器立然收起，我才得以从这鬼门关之下，慢慢地通过。心中的大石头登时落地，我总觉得自己仿若捡回来了一条命，原来，这黑袍和白袍，或者是那一条遮羞布，都是那经由鬼门关的路引。
白袍之人是寿终正寝，黑袍之人，是突发横祸，而那遮羞布之人，也是因为生而为人之时，作恶多端，所以死后定然衣不蔽体，只有那浑身赤条条一丝不挂之人，定然是那恶贯满盈之辈，于是乎来到了这鬼门关前，定然会被这神荼郁垒二神给直直吞了去，这便是那神荼郁垒两人所具有的特殊的权利。
从这鬼门关当中直行而出，面前的这团玄色的雾气登时散尽开来，而此时，我也看得清清楚楚，在这玄色的雾气之后，登时火光冲天，几乎把我的眼睛都闪的有些睁不开了。
一条大路，直冲向前，这路长度颇长，往前看，只觉得这路仿佛直达天际，一眼望不到边儿，但是在这路的两旁，却有着那鲜红似火的“彼岸花”！
这花朵着生在花茎顶端，花瓣倒披针形，花被红色，只是这红好似那鲜血一般，怪不得有传闻称这彼岸花为那神魔之血混合而生，花瓣向后开展卷曲，边缘呈皱波状，就这么地犹如在这黄泉路上，扑上了一层火红色的地毯，它是黄泉路上的接引之花，也有称，它是开在了天上的红花。
《法华经》有曰：尔时世尊，四众围绕，供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无量义、教菩萨法、佛所护念。佛说此经已，结跏跌坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上、及诸大众……
而《陆判手卷》有云：曼珠沙华，为接引之花，所应指向，直达奈何！是的，这盛开的花团锦簇，仿佛在那黄泉路的两旁铺上了那火红色的地毯一般，但是它所指引的方向，却是那奈何桥。
而此时，周身一曲哀怨悠长的曲子响起，登时，我转过头去，只是其他的亡灵却仍旧往前走着，低着头仿佛对这首曲子视而不见似得。
而后，这一朵朵曼珠沙华的花瓣便从那天际纷纷地坠落，犹如洒下了一片花雨，但是除了我之外，那些亡灵仍旧还是在低头赶路，并没有注意到这条黄泉路上的一切，这是怎么回事呢？
这乐曲之声越来越大，并且这曲调百转千回，让人有些肝肠寸断的感觉。
“繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。
花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。
奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。
阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。
轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路……”
一首古代的唱词，悠扬婉转地回荡在这黄泉路之上，这声音恰似歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句四、五字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下。
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