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    中年道士其实也看出来了,在刚开始难为董广的时候,董广还没有生气。杨松祎就上了脾气,后来不知道什么原因,董广拦住了杨松祎,愿意自己受罚。

    每逢大事有静气,不信今世无古贤。

    这是清朝三代皇帝的老师翁同龢书写的要告诉杨松祎的道理是,自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。

    千万不要把大道理修在嘴上,身体却受不了一点点难为。更何况在门口的时候,也确实是董广不懂礼数在先。

    原则性问题,我们不能忍让。但是一般的小事,何苦计较。生活里越到不顺心不顺眼的人多了去了,何苦犯得着上脾气呢。

    夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?

    接着中年道士又看向董广:“董广,不说明劲暗劲化劲这些内容。你觉得打法格斗有几种境界!”

    董广一时回答不上来,不知道该怎么说。

    “打法内容门类很多,不拘提打、按打、击打、冲打、拨打、撞打、推打、头打、肩打、膊打、肘打、手打、胯打、腿打、膝打、踢打、高打、低打、顺打、横打、劈打、进步打、退涉打、截气打、借气打、靠打、贴打、绊打、缠打、侧打,反打、倒打,总要一气相贯,出身先占巧地。是为战斗要诀。”

    道士见到董广没有回答,也不急着说。反而给董广讲起了拳术打法里面包含的内容

    “跺打,蹬打,踩打,踏步打皆属进步退涉两法,厮打、刺打、点打、戳打、扳打、抓打归入手打”

    中年人语速有些快,董广记不住那么多。只能尽量去记!

    “我刚才说的,第一句话之中共涉及到三十二打,第二句话涉及十打。以我的感悟来说,试打都是这些打法之中的第一阶段,也叫作试手。两个人按照固定的套路,不发劲,仅仅是为了熟悉拳术。在固定的动作下试手。”

    听到了中年道士的话,董广有些明白了。其实试手就相当于武术里面的对练套路了。现在中国国家武术协会所发行的武术段位制之中,其实这些对练套路也都属于试打的范围。

    中年道士继续向下说:“试打含有一定的攻防意义,勉强算是有些内容。但是实战里面,那些低蹲马步虚步的对练,却很难用到实际。打法套路之中的试打,切磋还可以用到实际中。”

    “那大哥您的理解第二个阶段是什么?”大哥是河南这边对人的一种尊称,但是在山东见面尊称却只能称二哥,不能称大哥。这也是董广为什么这样喊的原因。

    董广第一次听到这种说法,觉得还挺有些意思。每个练拳连到一定层次的人,对武功都有他自己的理解。即使不方便学习,也可以多多请教,增加开阔自己的眼界。

    “试打毕竟不发劲,这也是现代的练武的为什么像跳舞的一样,动作看着五花八门,却不能动手。被很多行外人称为花架子。我认为的第二个阶段是重打。”

    在董广开始琢磨起来中年道士所说的话的意思的时候,中年道士又继续说了起来,并没有卖关子。

    “重打,可以用散打来说一下。散打选手在刚开始练习的过程中,一个人拿着护具靶子,另一个人用最大力量向靶子发劲,出拳或者踢腿。”

    “这种方式虽然简单,但是一次一次用劲发力的过程却能让人把拳脚上的力量练习出来。格斗的时候能凭借一手好力量战胜对手。所以我认为重打是打法练习的第二个阶段。”

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