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工方法,她对种植药材不再是盲人摸象,而是真正地窥到了门径,她相信自己的努力一定会换来全村人的收获。
在课堂上,赫儒依也不忘给农户信心。她说:“大家不要看我们赫家也是刚种药材没两年,但我们的经验就是让你们少走弯路。大家干活的时候也不要诸多顾虑,‘出苗出的不好怎么办’、‘卖钱卖得少了怎么办’什么的,你们一定要放宽心,反正土地、种子都不要你们的钱,卖一文也是你们得了,卖一两就是你们赚了,卖十两就是你们快要发财了!今天你们坐在这里三五个人,万一你们成功了,那以后你们就是技术员,别人想要学种这样药材,要过来跟你学习!到时候咱们村里就统一标价,出去讲一堂课要多少钱,你们的技术到时候都可以卖钱,那些人会比尊重学堂里的夫子还要尊重你们!因为你们将是他们致富的领路人!”
赫儒依的话说得大伙心潮澎湃,仿佛能看到将来自己也像赫儒依一样给人授课的情景。也有的人谦虚道:“赫姑娘说笑了,咱们这大老粗怎么可能还出去给人家讲课。”
“怎么不能?谁不想赚钱?谁不想发财?当你手里攥着致富的法宝,而别人想要学习时,你就是他们最渴望的老师!我们虽然是农民,但我们凭借自己本事挣钱,这钱来的堂堂正正、清清白白,我们用自己的双手创造财富,我们有什么可自卑的?”
这一番话,又给大家增添了许多信心与向往,学习起来劲头更加足了。
课堂上,赫儒依还不忘告诉大家保护生态的平衡,因为是开荒种地,原本有植物的地方现在都变得裸露了,到了雨季,很可能爆发山洪,把大家辛辛苦苦创造出的成果毁灭,更有可能被洪水侵吞自己的家园。涉及到了切身利益,村民也十分重视,直问赫儒依应该怎么办。赫儒依告诉大家可以在自家的土地外围插上杨柳,杨柳易成活,根系又发达,有很好的防洪固沙作用。待树木长成,也可以用作木料,到时候受益的仍是自己。
赫儒依也给了村里人快速致富的法宝。赫儒依告诉他们,待他们土地里的药材长出来后,大家要仔细观察自家药材的样子,趁着农闲可以到附近的山上采收,既算是一项副业,也可以动手实践药材的炮制,到时候的药材,赫家仍然会收购。
此外赫儒依还给出了刺五加、黄柏等几种木本药材的样子,如果上山的时候遇到可以挖回自家的田边栽植,但前提仍然是挖一棵栽一棵,并要保证所栽树木的存活,绝对不允许破坏原本的生态平衡。
赫儒依告诉大家,这件事已经和村长打好了招呼,一旦发现谁偷懒,只挖树、不种树的话,一次就减少一年租地,发现三次则开始收土地租金,发现三次以上,就没收所开荒地。在农村,村长、族长的话往往就是这里的法典,所以大家不敢违拗。再加上真的有人看到树坑里没栽上新树,去谁家看看多了新树,一调查就出来了,大家更不敢偷懒了。
进了五月,村里的一切慢慢走上了正轨。村里陆续有人把自家炮制好的药材拿到赫家卖,经过检查,只要合格,赫家就都收着,只是银钱上先打了一式两份的收条,上面记录着收药的日期和斤两。赫家承诺每种药材必然会给出合理的价格,但这价格要和药店一方商量,她不会私自定价。
为避免村民怀疑赫家从中牟取暴利,为日后留下污名,赫儒依还提出,在和药店谈价钱的时候会带上三个非赫家的人在场,一个是村长,一个是族长,另外一个则是药农自选出来的代表。而赫家会从每家卖的药材中提取百分之一的费用,作为中介费用。赫儒依提的合理,药农表决也获得了全数通过。
五月中旬,绣姑生了一个大胖小子,张氏赏了绣姑一支银钗,并按照承诺把孩子抱养到自己跟前,取名赫佳文,从人从文,是为养子。
虽然孩子一出生就要送到张氏身边,将来要喊张氏为母亲,可院子里的人无一不羡慕赫实和绣姑。一来孩子做了夫人的养子就没了奴籍,有了清白的身世。二来夫人必不会亏待孩子,将来孩子从文从武都会大力支持,赫实一脉就有了希望。
因为孩子小,绣姑这个亲生母亲必须承担起奶娘的角色,也就搬到了三进院里,直到佳文周岁断了奶才正式撒手,把佳文完全交给了张氏。这是后话。
工方法,她对种植药材不再是盲人摸象,而是真正地窥到了门径,她相信自己的努力一定会换来全村人的收获。
在课堂上,赫儒依也不忘给农户信心。她说:“大家不要看我们赫家也是刚种药材没两年,但我们的经验就是让你们少走弯路。大家干活的时候也不要诸多顾虑,‘出苗出的不好怎么办’、‘卖钱卖得少了怎么办’什么的,你们一定要放宽心,反正土地、种子都不要你们的钱,卖一文也是你们得了,卖一两就是你们赚了,卖十两就是你们快要发财了!今天你们坐在这里三五个人,万一你们成功了,那以后你们就是技术员,别人想要学种这样药材,要过来跟你学习!到时候咱们村里就统一标价,出去讲一堂课要多少钱,你们的技术到时候都可以卖钱,那些人会比尊重学堂里的夫子还要尊重你们!因为你们将是他们致富的领路人!”
赫儒依的话说得大伙心潮澎湃,仿佛能看到将来自己也像赫儒依一样给人授课的情景。也有的人谦虚道:“赫姑娘说笑了,咱们这大老粗怎么可能还出去给人家讲课。”
“怎么不能?谁不想赚钱?谁不想发财?当你手里攥着致富的法宝,而别人想要学习时,你就是他们最渴望的老师!我们虽然是农民,但我们凭借自己本事挣钱,这钱来的堂堂正正、清清白白,我们用自己的双手创造财富,我们有什么可自卑的?”
这一番话,又给大家增添了许多信心与向往,学习起来劲头更加足了。
课堂上,赫儒依还不忘告诉大家保护生态的平衡,因为是开荒种地,原本有植物的地方现在都变得裸露了,到了雨季,很可能爆发山洪,把大家辛辛苦苦创造出的成果毁灭,更有可能被洪水侵吞自己的家园。涉及到了切身利益,村民也十分重视,直问赫儒依应该怎么办。赫儒依告诉大家可以在自家的土地外围插上杨柳,杨柳易成活,根系又发达,有很好的防洪固沙作用。待树木长成,也可以用作木料,到时候受益的仍是自己。
赫儒依也给了村里人快速致富的法宝。赫儒依告诉他们,待他们土地里的药材长出来后,大家要仔细观察自家药材的样子,趁着农闲可以到附近的山上采收,既算是一项副业,也可以动手实践药材的炮制,到时候的药材,赫家仍然会收购。
此外赫儒依还给出了刺五加、黄柏等几种木本药材的样子,如果上山的时候遇到可以挖回自家的田边栽植,但前提仍然是挖一棵栽一棵,并要保证所栽树木的存活,绝对不允许破坏原本的生态平衡。
赫儒依告诉大家,这件事已经和村长打好了招呼,一旦发现谁偷懒,只挖树、不种树的话,一次就减少一年租地,发现三次则开始收土地租金,发现三次以上,就没收所开荒地。在农村,村长、族长的话往往就是这里的法典,所以大家不敢违拗。再加上真的有人看到树坑里没栽上新树,去谁家看看多了新树,一调查就出来了,大家更不敢偷懒了。
进了五月,村里的一切慢慢走上了正轨。村里陆续有人把自家炮制好的药材拿到赫家卖,经过检查,只要合格,赫家就都收着,只是银钱上先打了一式两份的收条,上面记录着收药的日期和斤两。赫家承诺每种药材必然会给出合理的价格,但这价格要和药店一方商量,她不会私自定价。
为避免村民怀疑赫家从中牟取暴利,为日后留下污名,赫儒依还提出,在和药店谈价钱的时候会带上三个非赫家的人在场,一个是村长,一个是族长,另外一个则是药农自选出来的代表。而赫家会从每家卖的药材中提取百分之一的费用,作为中介费用。赫儒依提的合理,药农表决也获得了全数通过。
五月中旬,绣姑生了一个大胖小子,张氏赏了绣姑一支银钗,并按照承诺把孩子抱养到自己跟前,取名赫佳文,从人从文,是为养子。
虽然孩子一出生就要送到张氏身边,将来要喊张氏为母亲,可院子里的人无一不羡慕赫实和绣姑。一来孩子做了夫人的养子就没了奴籍,有了清白的身世。二来夫人必不会亏待孩子,将来孩子从文从武都会大力支持,赫实一脉就有了希望。
因为孩子小,绣姑这个亲生母亲必须承担起奶娘的角色,也就搬到了三进院里,直到佳文周岁断了奶才正式撒手,把佳文完全交给了张氏。这是后话。