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太阳光、家用电器等,都会发出不同强度的辐射。
甚至人类生存的地球本身就是一个大磁场,它的表面热辐射和雷电都可以产生电磁辐射。
李长青精研风水,对‘气’有自己的理解。
与电磁场类似,任何物质的存在都有气场存在伴生,不同气场的性质千差万别。
简单的最本质的分法就是阴阳二气。
正常情况下,气场间相互作用影响,达到平衡状态。
出现某些情况,也会形成单一属性的气场。
如金珠药业在南石镇七里村新厂房的综合楼,楼中心的阴煞穴就是阴属性的气场。
而在物理学中,一般认为电磁场跟水、阳光、空气相同,是客观存在的物质,没有正负之分。
那么在一定条件下,电磁场是否能产生单一属性的正负电磁场呢?
李长青带着这个疑问,在丁字一号实验室最底层模拟各种环境,尝试分离出单一属性的电磁场。
可惜电磁场的稳定性比气场强很多,上千种方法都以失败告终。
李长青心态修养极好,半点都不着急。
清晨。
旭日初升。
山外青山,染上红晕。
清风徐来。
鸟儿在林间嬉闹,虫子在枯叶上攀爬。
李长青抱着一卷书,站在山岗上,沐浴晨光,读着墨家的《所染》。
“子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由、伯阳……”。
墨子通过引用染丝者的工作过程的分析,从而引申出一个人在不同的环境下会受到不同的影响的问题。
一个人所交的朋友都爱好仁义,都淳朴谨慎,慑于法纪,那么他的家道就日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀,居官治政也合于正道了,并且举出一系列列子来证明这个观点,让人们更容易深刻的理解这个问题的本质,如段干木、禽子、傅说等人即属此类。
一个人所交的朋友若都不安分守己,结党营私,那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益降低,居官治政也不得其道,如子西、易牙、竖刀等人即属此类。
阐述墨家人性论的核心观点:人性如丝,必则所染。
在墨子眼中,人性无先天善恶之分。
每一个人生下来的时候都是待染的白丝,素色是人的底色。
受到不同的影响,才会产生不同的结果。
儒家的观点则认为人之初性本善,李长青读完《所染》后,觉得无论儒家的人性本善,或者墨家的人性如丝,都不太正确。
但两者都在强调环境对人的影响,可以值得肯定推广的。
晨读结束,李长青到菜地里锄草收割韭菜。
山下,李大江家里。
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太阳光、家用电器等,都会发出不同强度的辐射。
甚至人类生存的地球本身就是一个大磁场,它的表面热辐射和雷电都可以产生电磁辐射。
李长青精研风水,对‘气’有自己的理解。
与电磁场类似,任何物质的存在都有气场存在伴生,不同气场的性质千差万别。
简单的最本质的分法就是阴阳二气。
正常情况下,气场间相互作用影响,达到平衡状态。
出现某些情况,也会形成单一属性的气场。
如金珠药业在南石镇七里村新厂房的综合楼,楼中心的阴煞穴就是阴属性的气场。
而在物理学中,一般认为电磁场跟水、阳光、空气相同,是客观存在的物质,没有正负之分。
那么在一定条件下,电磁场是否能产生单一属性的正负电磁场呢?
李长青带着这个疑问,在丁字一号实验室最底层模拟各种环境,尝试分离出单一属性的电磁场。
可惜电磁场的稳定性比气场强很多,上千种方法都以失败告终。
李长青心态修养极好,半点都不着急。
清晨。
旭日初升。
山外青山,染上红晕。
清风徐来。
鸟儿在林间嬉闹,虫子在枯叶上攀爬。
李长青抱着一卷书,站在山岗上,沐浴晨光,读着墨家的《所染》。
“子墨子言见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由、伯阳……”。
墨子通过引用染丝者的工作过程的分析,从而引申出一个人在不同的环境下会受到不同的影响的问题。
一个人所交的朋友都爱好仁义,都淳朴谨慎,慑于法纪,那么他的家道就日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀,居官治政也合于正道了,并且举出一系列列子来证明这个观点,让人们更容易深刻的理解这个问题的本质,如段干木、禽子、傅说等人即属此类。
一个人所交的朋友若都不安分守己,结党营私,那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益降低,居官治政也不得其道,如子西、易牙、竖刀等人即属此类。
阐述墨家人性论的核心观点:人性如丝,必则所染。
在墨子眼中,人性无先天善恶之分。
每一个人生下来的时候都是待染的白丝,素色是人的底色。
受到不同的影响,才会产生不同的结果。
儒家的观点则认为人之初性本善,李长青读完《所染》后,觉得无论儒家的人性本善,或者墨家的人性如丝,都不太正确。
但两者都在强调环境对人的影响,可以值得肯定推广的。
晨读结束,李长青到菜地里锄草收割韭菜。
山下,李大江家里。
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