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朝着台阶之上的正殿走去。
大殿之上早已排好座次，赵国使团理所当然位于上首，而魏国使团则位于下首右方，韩国使团位于下首左边。
等到三方全部落座之后，赵丹也不废话，直接开门见山：“魏王、韩王，当今之世，实乃大争之世也。诸国征伐不休，黎民遭苦受难，此非三晋之福，更非天下之福！故此寡人欲建三晋之盟，以平息天下纷争，不知两位大王意下如何？”
做大事情，一个响亮而能够鼓动人心的口号是必须的。
比如说美帝经常说的“自由世界”，又比如说苏联喜欢提的“解放全人类”，还比如说齐桓公吕小白的“尊王攘夷”，曹操的“奉天子以令不臣”。
有人说这叫当了XX还要立牌坊，其实并不是这么一回事。
开国伟人曾经告诉过我们：“宣传阵地我们不去占领，敌人就会占领，我们不去发声，敌人就会替你发声。”
宣传阵地被敌人占领的后果是非常可怕的。
举个例子，在后世赵丹穿越之前，网络上常有人鼓吹什么西式“民主自由”，好像全世界都搞什么民主自由这个世界就能够真的太平了。
但是这些人并不知道的是，在冷战时期美帝西方阵营的口号是“自由”，而“民主”则是苏联阵营的口号。
换句话说，如果有一个人在二十世纪七八十年代拿着喇叭在纽约或者华盛顿宣传“民主”的话，那么很快就会有FBI和CIA之类的组织拿着手枪和手铐来请他进小黑屋聊天了。
这一聊可能就是人间蒸发。
是的，在冷战时期，“民主”是西方阵营的禁词，说了会坐牢甚至会死人的那种禁词。
所谓的自由西方世界，从来都没有那么自由。
更有意思的是，等到苏联一解体，美帝就毫不客气的把“民主”也一起拿过来了。
于是等到苏联解体三十年之后，全世界都以为“民主自由”乃是美帝与生俱来的口号，并对此奉为圭臬了。
这件可笑而荒谬，充满了反讽意味的事情就能够说明宣传阵地失守的可怕性。
即便是中国历史上来说，也有类似的例子。
这个例子便是由秦始皇所建立的秦朝。
后世之人但凡说到秦朝，则言必称“暴秦”。
但有意思的是，几乎全盘继承了秦朝法律、经济和政治制度的西汉，却从未有人称为“暴汉”。
汉承秦制，暴秦却不暴汉，这是为何？
这是因为某个流派在汉武帝时期通过“罢黜百家”而崛起，然后在其后的两千年中牢牢的掌握了华夏思想宣传阵地的话语权，并对不采用其治国理念的秦朝大加贬低所致。
这就是宣传的重要性。
在这之前，赵丹之所以没有提出口号，倒不是因为他不知道口号的重要性，而是因为赵国的实力不够强。
齐桓公如果不是春秋首霸，谁会鸟他的“尊王攘夷”？
曹操如果不是干翻了袁绍成为了北方老大哥，谁又会把“奉天子以令不臣”当回事？
以赵丹后世的经历来看，只有最强国，也就是所谓的“超级大国”的口号才有人听。
不是超级大国的话，你口号喊得再响亮也没用。
说白了，拳头得够大，够硬，够干翻别人，你的话才会有人当回事。
所以当赵国击败秦国成为北方霸主，和秦国平起平坐当上战国联席CEO的那一刻起，赵丹就知道，喊出赵国自己的口号，让其他六国民众认为赵国才是天下救星的时刻到了。
而喊出这个口号的最佳时机，就是这次三晋中牟之盟。
就是现在！
朝着台阶之上的正殿走去。
大殿之上早已排好座次，赵国使团理所当然位于上首，而魏国使团则位于下首右方，韩国使团位于下首左边。
等到三方全部落座之后，赵丹也不废话，直接开门见山：“魏王、韩王，当今之世，实乃大争之世也。诸国征伐不休，黎民遭苦受难，此非三晋之福，更非天下之福！故此寡人欲建三晋之盟，以平息天下纷争，不知两位大王意下如何？”
做大事情，一个响亮而能够鼓动人心的口号是必须的。
比如说美帝经常说的“自由世界”，又比如说苏联喜欢提的“解放全人类”，还比如说齐桓公吕小白的“尊王攘夷”，曹操的“奉天子以令不臣”。
有人说这叫当了XX还要立牌坊，其实并不是这么一回事。
开国伟人曾经告诉过我们：“宣传阵地我们不去占领，敌人就会占领，我们不去发声，敌人就会替你发声。”
宣传阵地被敌人占领的后果是非常可怕的。
举个例子，在后世赵丹穿越之前，网络上常有人鼓吹什么西式“民主自由”，好像全世界都搞什么民主自由这个世界就能够真的太平了。
但是这些人并不知道的是，在冷战时期美帝西方阵营的口号是“自由”，而“民主”则是苏联阵营的口号。
换句话说，如果有一个人在二十世纪七八十年代拿着喇叭在纽约或者华盛顿宣传“民主”的话，那么很快就会有FBI和CIA之类的组织拿着手枪和手铐来请他进小黑屋聊天了。
这一聊可能就是人间蒸发。
是的，在冷战时期，“民主”是西方阵营的禁词，说了会坐牢甚至会死人的那种禁词。
所谓的自由西方世界，从来都没有那么自由。
更有意思的是，等到苏联一解体，美帝就毫不客气的把“民主”也一起拿过来了。
于是等到苏联解体三十年之后，全世界都以为“民主自由”乃是美帝与生俱来的口号，并对此奉为圭臬了。
这件可笑而荒谬，充满了反讽意味的事情就能够说明宣传阵地失守的可怕性。
即便是中国历史上来说，也有类似的例子。
这个例子便是由秦始皇所建立的秦朝。
后世之人但凡说到秦朝，则言必称“暴秦”。
但有意思的是，几乎全盘继承了秦朝法律、经济和政治制度的西汉，却从未有人称为“暴汉”。
汉承秦制，暴秦却不暴汉，这是为何？
这是因为某个流派在汉武帝时期通过“罢黜百家”而崛起，然后在其后的两千年中牢牢的掌握了华夏思想宣传阵地的话语权，并对不采用其治国理念的秦朝大加贬低所致。
这就是宣传的重要性。
在这之前，赵丹之所以没有提出口号，倒不是因为他不知道口号的重要性，而是因为赵国的实力不够强。
齐桓公如果不是春秋首霸，谁会鸟他的“尊王攘夷”？
曹操如果不是干翻了袁绍成为了北方老大哥，谁又会把“奉天子以令不臣”当回事？
以赵丹后世的经历来看，只有最强国，也就是所谓的“超级大国”的口号才有人听。
不是超级大国的话，你口号喊得再响亮也没用。
说白了，拳头得够大，够硬，够干翻别人，你的话才会有人当回事。
所以当赵国击败秦国成为北方霸主，和秦国平起平坐当上战国联席CEO的那一刻起，赵丹就知道，喊出赵国自己的口号，让其他六国民众认为赵国才是天下救星的时刻到了。
而喊出这个口号的最佳时机，就是这次三晋中牟之盟。
就是现在！